الطبيعة الإنسانية و مقاصد الاجتماع السياسي

Abstract AR

يشكل الاجتماع السياسي الوعاء الذي تتحرك فيه الطبيعة الإنسانية.

و قد كان لذهول علماء الكلام عنه، بالإضافة إلى عدم وضوح المقاصد الاستخلافية عند الفقهاء، أثرا سلبيا على استجلاء المسارات التكاملية التي يشتمل عليها القرآن و تقنيتها.

و نتيجة لتركب المسار التكاملي الإنساني، في بعديه المادي والمعنوي، و لقدرة الطبيعة الإنسانية على التجاوز، فهي متفلتة و مراوغة، فإن المقاربة التشريعية القرآنية تأتي مركبة بدورها كيما تذلل الموانع المادية و المعنوية، فلا يخرج الإنسان عن سمت الحرية التي تؤهله للتعامل مع البلاء، المطرد و المتوالي، و تتهيأ الشروط الملائمة، الاجتماع – سياسية، التي تمنع الوازع السياسي، اللابدي، من الحيلولة دون استثمار الإنسان إمكاناته و إطلاقها.