الطبيعة الإنسانية في الهندوسية
Other Title(s)
Human nature in hinduism
Author
Source
Issue
Vol. 2013, Issue 27 (30 Sep. 2013), pp.139-156, 18 p.
Publisher
The Sapiential Knowledge Institute for Religious and Philosophical Studies
Publication Date
2013-09-30
Country of Publication
Lebanon
No. of Pages
18
Main Subjects
Topics
Abstract AR
تمثل الروح (أتمان) جوهر الطبيعة الإنسانية المماثلة للروح المطلق (برهمن).
لذلك، فهي بسيطة غير مركبة؛ لا يمكن إدراكها عن طريق الأعضاء الحسية أو التحليل العقلي.
إنما يتم ذلك عن طريق إدراك المعارف لها عبر التجربة الدينية التي تسمح بالوصول إلى ذلك المكون الفطري في كل إنسان.
و لأنها على هذه الشاكلة، تتخذ الروح من القلب الإنساني مستقرا لها، و تعمل على تنشيط العوامل التي تساعدها للخلاص من أجل أن تتماثل مع أصلها و الاتحاد به.
فعندما يهتم الإنسان بنقاء فطرته فإنه يتوحد بالبراهمن، و يصير مطمئن البال و النفس.
لا يعني ذلك نفي العالم، أو الخروج منه، إنما يعني ضرورة نظم العالم عبر مجموعة من الأعمال الصالحة و الأخلاقية التي لا ترتبط بمصلحة أو منفعة خاصة، إنما تقوم على عنصر الانسجام الذي يتيح الوصول إلى الأصل المحض بخبرتيه.
American Psychological Association (APA)
أحمد ماجد. 2013. الطبيعة الإنسانية في الهندوسية. المحجة،مج. 2013، ع. 27، ص ص. 139-156.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-354139
Modern Language Association (MLA)
أحمد ماجد. الطبيعة الإنسانية في الهندوسية. المحجة ع. 27 (حزيران 2013 / أيلول 2013)، ص ص. 139-156.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-354139
American Medical Association (AMA)
أحمد ماجد. الطبيعة الإنسانية في الهندوسية. المحجة. 2013. مج. 2013، ع. 27، ص ص. 139-156.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-354139
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-354139