علم الأجنة في القرآن الكريم

Dissertant

عبد الرحيم، نسيبة عبد الرحيم محمد

Thesis advisor

رحمة، مبارك محمد أحمد
كركساوي، نائلة

University

Omdurman Islamic University

Faculty

Faculty of Theology

Department

Department of Interpretation and the Quran Science

University Country

Sudan

Degree

Ph.D.

Degree Date

2010

Arabic Abstract

لقد شاع مصطلح الإعجاز العلمي في عصرنا هذا و هو إخبار القرآن الكريم أو السنة النبوية بحقيقة أثبتها العلم التجريبي، و ثبت عدم إمكانية إدراكها بالوسائل البشرية في زمن الرسول صلى الله عليه و سلم مما يظهر صدقه فيما أخبر به عن ربه سبحانه و تعالى. كما يقرر القرآن الكريم أن هذا الكون مخلوق حادث ليس بالقديم الأزلي كما أنه لم ينشأ من ذات نفسه لقد خلقه الله سبحانه خلقا و أنشأه إنشاء داحضا بذلك نظرية التطور و غيرها من النظريات الفلسفية عن بداية الخلق كما أشار القرآن الكريم إلى أن الزوجية أساس المخلوقات. اهتم كثير من الباحثين بتوضيح الترابط بين آيات محددة في القرآن الكريم و حقائق العلم الحديث تحقيقا لموعود الله تبارك و كان من أكثر المجالات التي تحقق فيها هذا الإعجاز هو الآيات المتعلقة بعلم الأجنة فنجد أن نصوص القرآن الكريم دلت على أن الإنسان يخلق على أطوار و مراحل متتالية و قد بينت نصوص السنة النبوية على أن جمع خلق الإنسان يتم في الأربعين يوما الأولى. و أن مراحل الخلق الأولى : النطفة، العلقة، و المضغة إنما تتكون و تكتمل خلال هذه الفترة (الأربعين يوما الأولى). أما في بداية الأسبوع السابع من النمو أي عند حوالي اليوم الثاني و الأربعين يتكون الهيكل العظمي الغضروفي، الذي يعطي الجنين شكله الآدمي الخاص، فيستقيم جذعه، و يتكون له رأس كبير مستدير و تتحرك العينان إلى الإمام في محلهما في الوجه كما أن الأذنين الخارجية و الداخلية تتكونان بعد اليوم الثاني و الأربعين، و يتم ذلك أيضا بالنسبة للأنف.

أما الأذرع التي ظهرت على شكل براعم في نهاية الأسبوع الرابع فتصبح أكثر طولا بعد اليوم الثاني و الأربعين و تظهر أصابع واضحة لم تكن موجودة قبل ذلك.

أما مؤخرة العمود الفقري البارزة فتتراجع و تعتدل تاركة أثرا لا يكاد يلاحظ أما البدايات الأولية للأعضاء التناسلية الخارجية فتكون متشابهة في بادئ الأمر بين الذكور و الإناث.

و تبدأ بالتطور قبل اليوم الثاني و الأربعين في الأسبوع الرابع.

و بينما تستمر العينان و الأذنان في التطور في صفاتهما الخاصة بعد اليوم الثاني و الأربعين فهذه أطوار سبعة يتقلب فيها الإنسان قبل خروجه إلى الدنيا. و يتقرر نوع الجنين إذا كان ذكرا أو أنثى وقت اندماج الحيوان المنوي مع البويضة و في لحظة الإخصاب لا يتقرر نوع الجنين فحسب بل تتقرر شخصيته كذلك إذ باتحاد النطفة و البويضة يرث هذا الكائن خليطا من السمات البدنية للأبوين، كما يأخذ عنهما تلك الصفات المتوارثة التي ينقلها بدوره إلى ذريته. إن عملية التصوير في صلب أبينا آدم كان عليه السلام عن طريق المخزون الوراثي للبشر أجمعين لحظة خلقه ثم أعطيت أمنا حواء شطر هذا المخزون الوراثي الذي انفرد وتعدد بالتزاوج بين الذكور و الإناث مع الزمن بالتدريج ليعطي البلايين من البشر من زمن أبوينا آدم و حواء عليهما السلام و سيظل يعطي كل نفس منفوسة إلى قيام الساعة. كل هذه المراحل ذكرها القرآن الكريم و أكد صحتها علماء العصر الحديث وفق ما عندهم من إمكانات وضحت لهم ذلك مما كان سبيل إلى هداية بعضهم إلى طريق الحق و الصواب. و امتد تطور العلم في القرن العشرين الميلادي فقفز قفزات جبارة في شتى العلوم و كان لها تأثير كبير في تغيير مجريات الأحداث و أنماط الحياة و من أبرز ما ظهر في هذا القرن الثورة البيوتكنولوجية الحيوية و منها الاستنساخ و هو زرع خلية إنسانية أو حيوانية جسدية تحتوي على المحتوى الوراثي كاملا في رحم طبيعي أو صناعي و ذلك بغرض إنتاج كائن حي (حيوان أو إنسان) صورة طبق الأصل من نظيره صاحب الخلية الأولى، إلا أن علماء المسلمين و غيرهم من غير المسلمين كان لهم الأثر الواضح في تحريم سلوك ذلك الطريق الذي لن يجني منه الإنسان إلا الشقاء و المخاطر المجهولة التي لا يدرك حجمها.

Main Subjects

Religion

Topics

• Islamic jurisprudence
• Abortion
• Pregnancy
• Childbirth
• Fertility
• Embryos
• The holy koran
• Scientific Inimitability

No. of Pages

266

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-355486