السليقة اللغوية و زيف الملكة بين الدرس القديم و الدرس الحديث

Abstract AR

يعالج هذا البحث أفكارا شككت في نظام العربية و قواعدها متأثرة بالدراسات الحديثة و مناهجها فحاول تتبع رواد هذا التشكيك و مبتدعيه و أنصاره و محدثيه من جهة، و من تمسك بأصالة هذا النظام و دافع عن قواعده و أصوله و التزم بقياسه و سماعه و آمن بسلامته و آثر اتباعه من جهة أخرى، و لعل من أخطر هذه المحاولات و الأفكار و أشدها مساسا بجوهر العربية مادة و درسا قناعة استشرت في جمهرة من الدراسات الحديثة مفادها أن شطرا واسعا من المادة اللغوية التي قام على أساسها درس العربية في الصور كلها، فضلا عن بعض خصائصها الفريدة المميزة لها من غيرها من اللغات، لم تصدر عن ملكة فطرية، و لم تتفق مع سجايا العرب و طباعهم في الكلام.

و صدقها بعض علمائنا المعاصرين و نظروا لها فازدادت انتشارا.

فناقش البحث هذه الآراء و أضدادها مستقرئا و عارضا و واصفا و موازنا و محللا بما يتناسب و حجمه، ليتح لقارئه الإلمام بمجمل هذه الآراء كي يختار منها ما يتناغم قناعته،و يرجح ما رسخ دليله، و يتخذ غيره مناطا للرفض و الرد و المزيد من البحث و التتبع، و انتهى البحث و الاستقراء إلى أن اللغة التي تكلمها العرب في عصور الرواية و المشافهة، التي ما زالت لغة العلم و الفكر، هي لغة طبيعية النشأة، نشأت عن سلائق فصيحة لم تعرف الزيف و التكلف و الاصطناع.

و هي الحقيقة التي أرسى دعائمها القدماء و وطدوا أركانها، و تتابعت على الاعتقاد الراسخ بها أجيال من طلاب العربية و علمائها.