ردود السمين الحلبي النحوية (المتوفى سنة ٧٥٦ ه)‎ على أبي حيان بين الدليل النقلي و الدليل العقلي : الزمخشري أنموذجًا

Abstract AR

هدف هذا البحث معرفة موقف السمين الحلبي (ت 756 هـ) في كتابه (الدر المصون في علوم الكتاب المكنون) من ردود أبي حيان الأندلسي (ت 745 هـ) على الزمخشري.

فقد رأيناه في مواطن الدفاع عن الزمخشري كان يفند رأي شيخه أبي حيان بصورة واضحة.

كان المنهج الذي اتبعه السمين الحلبي في ردوده على أبي حيان متعدد الصور و الأشكال، فقد تناول بالدراسة الأصول و الأدلة التي احتج بها في رد اتهامات شيخه أبي حيان على الزمخشري، إذ اتخذ أسلوبا علميا مميزا.

فراح يرد عليه بطرائق مختلفة تبعا للحاجة و الموقف و طبيعة المسألة النحوية، فكان يرد عليه معتمدا النقل سبيلا له عن طريق السماع و أحيانا يعتمد الاستدلال العقلي لفهم الأحكام النحوية.

كما أظهرت نتائج البحث أن الأسباب التي دفعت السمين الحلبي للرد على أبي حيان، لم تكن نابعة من منهج عقائدي بينهما، كما كان بين الزمخشري و أبي حيان، و إنما هو نابع من فكر نحوي، أو لربما أراد السمين أن ينبه على هذه الردود، أو ربما حدث ذلك بسبب اختلاف الفهم بينهما في المسألة الواحد، فأبو حيان فهم شيئا و السمين فهم شيئا آخر، و لهذا كان الموقف المتضاد من رأي الزمخشري، فالاختلاف في الفهم أدى إلى الاختلاف في المواقف الأخرى، بدليل أن الزمخشري كلما أوجد تخريجا ما، ذهب أبو حيان يبحث عن آخر فيبطل قول الزمخشري بدليل و بغير دليل.

أو قد يكون السبب هو اختلاف مواقف أبي حيان في الرد على الزمخشري، فقد كان لا يسلم بما قال لذا راح يرميه باتهامات مختلفة.