التجربة و علاقتها بالأدلة الشرعية

Abstract AR

التجربة تعني في اللغة : الاختبار، و لا يختلف معناها عند الفقهاء عن معناها اللغوي، و يعبر عنها باطراد العادات، أو بتلازم الأسباب و المسببات.

و هي تختلف عن الحس ؛ لاشتراط الفعل فيها، و قبل التجربة تكون الملاحظة، و بعدها تتكون الخبرة، و هي من الطرق التي يحصل بها العلم و اليقين، و التكرار هو المؤثر في حصول العلم بها، و المعلومات التجريبية يقينية عند من جربها.

و قد يكون حكم واحد مجربا كليا عند شخص، و أكثريا عند آخر، و غيره مجرب أصلا عند ثالث، و يرتبط الحكم الشرعي في بعض المسائل الفقهية بما دلت عليه التجربة، و التجربة الصادقة لا تخالف الوحي الثابت الصحيح، و من أهم ما يستفاد من التجربة في جانب الأدلة النقلية هو حصول الطمأنينة إلى ما جاءت به تلك الأدلة إذا وافقتها التجربة، و الترجيح في بعض معاني تلك الأدلة، و رفع الاحتمال الوارد عليها، و قد تكون التجربة علامة على عدم ثبوت تلك الأدلة العقلية ما يعتمد على التجربة، كالقياس، و المصلحة، و الاستقراء.