دور التشريع الإسلامي في الصحة الوقائية المتعلقة بالزواج

Author

الدلو، فلاح سعد

Source

التشريع الإسلامي و متطلبات الواقع : المنعقد في الفترة 13/14-03-2006

Publisher

الجامعة الإسلامية كلية أصول الدين

Publication Date

2006-03-31

Country of Publication

Palestine (Gaza Strip)

No. of Pages

56

Main Subjects

Religion
Islamic Studies

Topics

• Islamic law
• Marriage

Arabic Abstract

جاء هذا البحث لبيان اهتمام التشريع الإسلامي بصحة الإنسان و بخاصة الصحة الوقائية للأسرة المسلمة بين الزوجين، و لتحقيق أهداف الدراسة قامت الدراسة بالخطوات التالية : 1- بيان أن التشريع الإسلامي حمل مفاهيم طبية شاملة بلغة العصر، تلك المفاهيم التي ساعدت على بناء مفهوم الصحة الوقائية على أصول علمية بكل ما تحمل كلمة العلم من معان و ما تشير إليه من إيماءات، لمس المجتمع الإنساني من تلك الأصول كل النفع و الفائدة.

2- يتطابق المفهوم الحديث للصحة مع نظرة الإسلام للصحة حيث أن التشريع الإسلامي يكفل للناس الخدمات الصحية و ذلك بحماية الناس من الضعف و الأمراض و هو ما يعرف بالصحة الوقائية حيث تقيهم شر الأمراض الوراثية قبل وقوعها.

3- الإهتداء بالتوجيهات الشرعية للإجراءات الطبية : فقد أرست الشريعة كثيرا من المبادئ التي تنظم المعاملات حيث تناولت بالتفصيل علم أصول الفقه و كثير من هذه المبادئ يمكن تطبيقه على عملية العلاج، فقواعد المصلحة توضح أن الأصل في المنافع الإباحة و الأصل في المضار التحريم.

4- تنحصر الصحة الوقائية في التشريع الإسلامي في هذا البحث فيما يلي : أولا : الاهتمام بالنسل القوي و ذلك بإلزامية الفحص الطبي لكل المقبلين على الزواج لأنه يوفر مليارات الدولارات التي تنفق على علاج الأمراض الوراثية للأطفال الناتجين عن زواج لم يتم الفحص قبله.

ثانيا : إتباع الممارسات الجنسية الصحيحة بين الزوجين، و التحذير من الفاحشة التي هي مصدر الأمراض الاجتماعية، روى أحمد و ابن ماجه حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم.

قال : "ما ظهرت الفاحشة في قوم قط يعمل بها فيهم علانية إلا ظهر فيهم الطاعون و الأوجاع التي لم تكن في أسلافهم".

ثالثا : حث الإسلام على الصحة الشخصية بين الزوجين، و الاعتزال الجنسي مدة الحيض و النفاس، و دعا إلى السلوك الصحي السليم بالغسل و الطهارة و النظافة الشخصية، روى البخاري عن رسول الله صلى الله عليه و سلم "الطهور شطر الإيمان".

يؤكد الرسول عليه الصلاة و السلام أن هذه الإجراءات الوقائية ليست من قبيل النظافة فحسب و إنما هي من قبيل العبادة.

مما سبق يتبين لنا أن للتشريع الإسلامي نظرية فريدة في الصحة الوقائية تنبثق من التفسير الإسلامي لرسالة الإنسان في الأرض من النظرة الإسلامية للكون و الوجود و الحياة، فالإسلام لا يفصل الدين عن الاقتصاد أو الطب أو السياسة أو الاجتماع و إنما يضعها كلها في إطار واحد هو الإسلام، بطريقة توظف الطاقات الروحية لخدمة التقدم الاجتماعي و الاقتصادي و الصحي.

Data Type

Conference Papers

Record ID

BIM-425492

• APA
• MLA
• AMA