التوق إلى الوطن الأم في الأدب الإسلامي
Other Title(s)
Nostalgia to native land in Islamic literature
Joint Authors
زاده، حميد ولى
غيبى، عبد الأحد
بهرامي، سكينة
صيادانى، علي
Source
مجلة كلية التربية الأساسية للعلوم التربوية و الإنسانية
Issue
Vol. 1, Issue 17 (30 Sep. 2014), pp.3-16, 14 p.
Publisher
University of Babylon College of Basic Education
Publication Date
2014-09-30
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
14
Main Subjects
Topics
Abstract AR
ما زال التوق إلى الوطن الأم من الموضوعات الأساسية منذ الأزمنة القديمة في الأدب العربي، و كان شعر التوق و الحنين إلى الوطن الأم يقتصر قبل الفترة الإسلامية على الأطلال و الدمن التي قد بقيت من ديار القبيلة و الحبيبة، و لم يتجاوز مفهوم الحي عن الوطن و القبيلة ؛ أما في العصر الإسلامي فاتسع نطاق شعر الحنين إلى الوطن.
في هذه المقالة نحاول أن نصور هذا الموضوع و تجلياته ؛ كالحنين إلى الحبيبة، و الحنين إلى الوطن الأم، و الأشعار الوطنية كالفخر و رثاء الشهداء في الأدب الإسلامي، و نأتي بنماذج من الأشعار لأشهر الشعراء يعني إيليا أبو ماضي، و الخنساء، و جميل بن معمر، و تميم بن أبي مقبل، و نابغة الجعدي، و حسان بن ثابت الأنصاري و غيرهم.
إن الملاحظ في هذه المقالة يرى أن بصمات الحنين إلى الوطن قد راجت أيضا في هذا العصر.
American Psychological Association (APA)
زاده، حميد ولى وغيبى، عبد الأحد وبهرامي، سكينة وصيادانى، علي. 2014. التوق إلى الوطن الأم في الأدب الإسلامي. مجلة كلية التربية الأساسية للعلوم التربوية و الإنسانية،مج. 1، ع. 17، ص ص. 3-16.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-429242
Modern Language Association (MLA)
زاده، حميد ولى....[و آخرون]. التوق إلى الوطن الأم في الأدب الإسلامي. مجلة كلية التربية الأساسية للعلوم التربوية و الإنسانية مج. 1، ع. 17 (أيلول 2014)، ص ص. 3-16.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-429242
American Medical Association (AMA)
زاده، حميد ولى وغيبى، عبد الأحد وبهرامي، سكينة وصيادانى، علي. التوق إلى الوطن الأم في الأدب الإسلامي. مجلة كلية التربية الأساسية للعلوم التربوية و الإنسانية. 2014. مج. 1، ع. 17، ص ص. 3-16.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-429242
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 15-16
Record ID
BIM-429242
