![](/images/graphics-bg.png)
الدولة النيوباتريمونيالية في المشرق العربي : في المنطق العصبوي و إعادة إنتاج الطائفية
Other Title(s)
The neo-patrimonial state in the Arab levant : on the logic of group solidarity and the reproduction of sectarianism
Author
Source
Issue
Vol. 3, Issue 11 (31 Dec. 2015), pp.39-63, 25 p.
Publisher
Arab Center for Research and Policy Studies
Publication Date
2015-12-31
Country of Publication
Qatar
No. of Pages
25
Main Subjects
Topics
Abstract AR
في التصاعد الحالي - ما بعد سنة 2011 - لأزمة الدولة في المشرق العربي، كثيرا ما يركز المحللون على الانقسامات الأفقية لتفسير الأزمة التي تواجهها الدول و المجتمعات العربية في مساعيها لإقامة نظم ديمقراطية، أو حتى لتجنب مخاطر الحرب الأهلية .يقدم الوضع القائم في سورية و العراق و النزاعات العنيفة التي تشهدها هذه المجتمعات نماذج حية للدور الذي يمكن أن تؤديه الطائفية في قطع الطريق على اكتمال تأسيس الدولة القومية و في إفشال التحولات الديمقراطية.
و شيئا فشيئا يكاد الرأي العام في المنطقة يستسلم لفكرة قبول الطائفية و النزاعات الطائفية كما لو أنها عاهة و لادية مرتبطة ببنية المجتمعات ذاتها.
يسعى البحث هذا إلى إنجاز انزياح عن التحليلات السابقة المتجذرة ضمن اقتراب ثقافوي يبدو أنه بدأ يهيمن على الأبحاث التي تتصدى لسؤال الطائفية.
فالنموذج الثقافوي يفسر عسر الاندماج في تواصل البنى الطائفية و الهوياتية، كما يفسر استمرار هذه البنى نفسها بعسر الاندماج، و هي الدائرة التي لا يمكن الخروج من أسرها إلا عبر الخروج بالسؤال الطائفي من الفضاء الأنثروبولوجي إلى الفضاء السياسي، أو بعبارة أدق الفضاء السوسيو- سياسي.
و يقترح البحث الاشتغال على سؤال الطائفية في علاقته بأزمة نموذج الدولة.
و ضمن هذه المقاربة لا يمكن تفسير استمرار المسألة الطائفية بالخصائص الذاتية للطوائف أو الذات الفسيفسائية العربية، بل بالعودة أساسا إلى أنماط التحديث السائدة و نموذج الدولة الذي تأسس بموجبها.
بموضع البحث فرضيته الرئيسية بالتركيز على غياب / تغييب الدولة الوطنية الحديثة في المشرق العربي لمصلحة نمط آخر من الدولة هو الدولة النيوباتر يمونيالية، حيث تجري إعادة إنتاج متواصلة للبنى التقليدية و تحويلها إلى شبكات باتريمونيالية .و عوضا عن تنظيم علاقة دولة - مواطن على أساس مبدأ المواطنة، جرى / يجري تنظيمها على أساس زبوني، و عبر أساليب و قنوات غير رسمية.
و ينظر البحث إلى التسلطية بوصفها إحدى خصائص أو أحد ملامح الدولة النيوباتريمونيالية، و إلى فهم توسعة الجهاز البيروقراطي كتمديد للشبكات الباتريمونيالية، و هي الشبكات التي يُمكّن تفحصها في علاقتها بخطوط التقسيم الأثنية من تحسين حظوظنا في فهم حالة الانبعاث الطائفي التي تختبرها مجتمعات المشرق العربي.
Abstract EN
In the post-2011 escalation of the crisis of the state in the Arab Levant, analysts often concentrate on vertical divides to explain the crisis facing Arab states in their efforts to create democratic systems, or to prevent civil war.
This paper is an attempt to move away from previous analyses which are rooted in a cultural approach predominant in research tackling sectarianism.
The cultural model explains the difficulty of assimilation as being down to the continuance of sectarian and identitarian structures.
It also explains the continuity of these very same structures as being down to the difficulty of assimilation.
This circularity cannot be broken other than by taking the issue of sectarianism out of its anthropological space and placing it within the political, or more accurately sociopolitical, space.
This paper suggests working on the question of sectarianism in its relation with the crisis in the model of the state.
As part of this approach, it is not possible to explain the continuation of the issue of sectarianism in terms of the specific features of sects of the mosaic nature of the Arab subject, but only by a return to the prevalent forms of modernization and models of the states this has engendered.
The paper situates its main theses in the focus on the absence / disappearance of the modern nation state in the Arab Levant in favor of another model of the state, namely the neo-patrimonial state, where an ongoing reproduction of traditional structures and their transformation into patrimonial networks is found, and where the organization of the state-citizenship relationship is substituted by a form of citizenship on a clientalist basis and through unofficial practices and channels.
American Psychological Association (APA)
أشرف عثمان. 2015. الدولة النيوباتريمونيالية في المشرق العربي : في المنطق العصبوي و إعادة إنتاج الطائفية. عمران للعلوم الاجتماعية،مج. 3، ع. 11، ص ص. 39-63.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-517284
Modern Language Association (MLA)
أشرف عثمان. الدولة النيوباتريمونيالية في المشرق العربي : في المنطق العصبوي و إعادة إنتاج الطائفية. عمران للعلوم الاجتماعية مج. 3، ع. 11 (كانون الأول 2015)، ص ص. 39-63.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-517284
American Medical Association (AMA)
أشرف عثمان. الدولة النيوباتريمونيالية في المشرق العربي : في المنطق العصبوي و إعادة إنتاج الطائفية. عمران للعلوم الاجتماعية. 2015. مج. 3، ع. 11، ص ص. 39-63.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-517284
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-517284