الدولة النيوباتريمونيالية في المشرق العربي : في المنطق العصبوي و إعادة إنتاج الطائفية

Abstract AR

في التصاعد الحالي - ما بعد سنة 2011 - لأزمة الدولة في المشرق العربي، كثيرا ما يركز المحللون على الانقسامات الأفقية لتفسير الأزمة التي تواجهها الدول و المجتمعات العربية في مساعيها لإقامة نظم ديمقراطية، أو حتى لتجنب مخاطر الحرب الأهلية .يقدم الوضع القائم في سورية و العراق و النزاعات العنيفة التي تشهدها هذه المجتمعات نماذج حية للدور الذي يمكن أن تؤديه الطائفية في قطع الطريق على اكتمال تأسيس الدولة القومية و في إفشال التحولات الديمقراطية.

و شيئا فشيئا يكاد الرأي العام في المنطقة يستسلم لفكرة قبول الطائفية و النزاعات الطائفية كما لو أنها عاهة و لادية مرتبطة ببنية المجتمعات ذاتها.

يسعى البحث هذا إلى إنجاز انزياح عن التحليلات السابقة المتجذرة ضمن اقتراب ثقافوي يبدو أنه بدأ يهيمن على الأبحاث التي تتصدى لسؤال الطائفية.

فالنموذج الثقافوي يفسر عسر الاندماج في تواصل البنى الطائفية و الهوياتية، كما يفسر استمرار هذه البنى نفسها بعسر الاندماج، و هي الدائرة التي لا يمكن الخروج من أسرها إلا عبر الخروج بالسؤال الطائفي من الفضاء الأنثروبولوجي إلى الفضاء السياسي، أو بعبارة أدق الفضاء السوسيو- سياسي.

و يقترح البحث الاشتغال على سؤال الطائفية في علاقته بأزمة نموذج الدولة.

و ضمن هذه المقاربة لا يمكن تفسير استمرار المسألة الطائفية بالخصائص الذاتية للطوائف أو الذات الفسيفسائية العربية، بل بالعودة أساسا إلى أنماط التحديث السائدة و نموذج الدولة الذي تأسس بموجبها.

بموضع البحث فرضيته الرئيسية بالتركيز على غياب / تغييب الدولة الوطنية الحديثة في المشرق العربي لمصلحة نمط آخر من الدولة هو الدولة النيوباتر يمونيالية، حيث تجري إعادة إنتاج متواصلة للبنى التقليدية و تحويلها إلى شبكات باتريمونيالية .و عوضا عن تنظيم علاقة دولة - مواطن على أساس مبدأ المواطنة، جرى / يجري تنظيمها على أساس زبوني، و عبر أساليب و قنوات غير رسمية.

و ينظر البحث إلى التسلطية بوصفها إحدى خصائص أو أحد ملامح الدولة النيوباتريمونيالية، و إلى فهم توسعة الجهاز البيروقراطي كتمديد للشبكات الباتريمونيالية، و هي الشبكات التي يُمكّن تفحصها في علاقتها بخطوط التقسيم الأثنية من تحسين حظوظنا في فهم حالة الانبعاث الطائفي التي تختبرها مجتمعات المشرق العربي.