نظرية الانعكاس في الأدب

Author

الوناس، نصيرة

Source

معارف

Issue

Vol. 7, Issue 13 الآداب و العلوم الإنسانية و الاجتماعية (31 Dec. 2012), pp.127-140, 14 p.

Publisher

University Akli Mohand Oulhadj

Publication Date

2012-12-31

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

14

Main Subjects

Philosophy

Topics

Abstract AR

لقد تعددت زوايا النظر إلى النص الأدبي في النقد الحديث و التي تلخصت في أربع زوايا : زاوية الفرد، زاوية المجتمع، زاوية النص، و زاوية القراءة.

و ما يعنينا في بحثنا الموسوم نظرية الانعكاس في الأدب هو تخصيص الكلام عن زاوية النظر الثانية ؛ أي زاوية المجتمع التي نشأت عنها نظرية الانعكاس، القائمة على أساس أن العمل الأدبي ليس وليد عوامل فردية، و إنما وليد عوامل اجتماعية، و هو صورة لهذه العوامل على نحو أو آخر على الرغم من أن وراء كل عمل فني فرد إلا أنه يستمد مادته من مصدر اجتماعي.

لقد أنتجت لنا هذه الزاوية عددا من الدراسات النقدية و ضمن هذه الدراسات تجد مجموعة من المناهج تحاول بحث النص على أنه واقعة اجتماعية، و إذا حاولنا تصنيف كل ما أنتج في هذا الإطار نجدها تدخل ضمن اتجاه عام نسميه بالاتجاه الاجتماعي الذي يرتكز على علم الاجتماع و الفلسفة الماركسية.

إذا كان الأدب انعكاس للواقع الاجتماعي الذي أنتجه، و إذا كانت صورة الأدب تتغير بتغير صورة المجتمع، في الرؤية الاجتماعية للأدب تفرض تغيرا في المفاهيم الأدبية كمفهوم الإبداع الأدبي الذي غدا فعالية اجتماعية، و الأديب باعتباره كائن طبقي أو مجموعة من العلاقات الاجتماعية، و القارئ الذي يظهر دوره في تشكيل الأعمال الأدبية و توجيهها، أما عن وظيفة الأدب فهي اجتماعية صرفة ؛ إذ تدفع بالقارئ إلى إدراك واقعه و المساهمة في تغييره مما يطرح مسألة الالتزام.

لقد تطورت الأبحاث في مجال الاتجاه الاجتماعي أي في مجال نظرية الانعكاس ليظهر النقد السوسيولوجى، كما ظهرت البنيوية التكوينية.

Abstract EN

The visions of literary text differ according to modern criticism, we can divide them into : the individual vision, i.e, the social vision, the textual vision and the reading vision.

In this paper, we will deal with the second vision.

The social vision one which has yielded the theory of reflexivity based on the rule that the literary work is not a result of personal factors but it is the result of personal factors but it is the result of social factors.

This vision has yielded some surveys in criticism including several methods attempting to study the text as a social fact, If we try to classify what has been produced, this vision complies with a general orientation known as the social orientation which, itself, is based on sociology and markcist philosophy.

If literature reflects the social situation that has produced it, and if that social vision of literature imposes a change in literary concepts such as : the concept of literary creativity, the writer, the reader and the function of literature.

Research have made progress in social orientation, i.e, in the vision of reflexivity.

American Psychological Association (APA)

الوناس، نصيرة. 2012. نظرية الانعكاس في الأدب. معارف،مج. 7، ع. 13 الآداب و العلوم الإنسانية و الاجتماعية، ص ص. 127-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-528133

Modern Language Association (MLA)

الوناس، نصيرة. نظرية الانعكاس في الأدب. معارف مج. 7، ع. 13 الآداب و العلوم الإنسانية و الاجتماعية (كانون الأول 2012)، ص ص. 127-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-528133

American Medical Association (AMA)

الوناس، نصيرة. نظرية الانعكاس في الأدب. معارف. 2012. مج. 7، ع. 13 الآداب و العلوم الإنسانية و الاجتماعية، ص ص. 127-140.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-528133

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-528133