الممكن و المستحبل في نظرة نيتشه إلى العالم

Abstract AR

تبغي هذه الدراسة الانزياح عن الدرس المنطقي الرائج في نظرية - العوالم الممكنة -، قصد تفحص موضوع العوالم الممكنة عند نيتشه.

و هي تنطلق من إدراك الباحث ما قد يراه البعض في أن هذا النظر غير ملائم للمقام، بل ربما ينازع آخرون في هذا الاختيار انطلاقا من اعتراض متكئ على دعوى أن نيتشه، بمعاداته المنطق و العقل و كل حقيقة عقلية أو فلسفية، لا يمكنه أن يجنح إلى النظر المنطقي في نظرته إلى العالم، سواء في هدمه العوالم النظيرة التي شيدها الفلاسفة قبله، باعتبارها أوثانا، أو في تأسيسه عالمه الممكن الخاص. إن دفع هذا الاعتراض المفترض اقتضى من الباحث الاستناد إلى ما يعرف عند المناطقة بالمحجاجة، أي البحث عن الأدلة التي ترد هذا الادعاء و تؤسس لمشروعية الحديث عن العوالم الممكنة عند نيتشه الذي هو موضوع نظر الدراسة في هذا المقام.

لذا، فإن تناول هذا الموضوع ليس إسقاطا تعسفيا للتأويل المنطقي على فلسفة نيتشه، و إنما هو استثمار لبعض ما استجد في منطق الموجهات من أبحاث، بغرض كشف بعض المغمور في نقد نيتشه لمفهوم العالم. و يروم البحث في هذه الدراسة التحقيق في بعض الفرضيات، و منها : الإمكان النسبي للعالم الصادق مع أفلاطون ؛ الإمكان البعيد للعالم الصادق عند الكاهن ؛ الاستحالة العقلية للعالم الصادق في تصور كانط ؛ الاستحالة الكلية للعالم الصادق مع الوضعية ؛ أفول العالم الصادق، و أخيرا الإمكان الجذري للعالم بعد القضاء على العوالم المتوازية - الإمكان المثالي.