بناء أنموذج إسلامي للتربية السياسية الإسلامية المعاصرة من خلال تحليل و مقارنة التربية السياسية عند السنة و عند الشيعة

Other Title(s)

Establishment of an Islamic model for a contemporary Islamic political education through the analyzing and comparing between political education of Sunnis and Shi`ites

Dissertant

العتوم، محمد عبد الكريم حسن

Thesis advisor

البدور، سلمان فضيل
التل، سعيد

Comitee Members

حسن جميل طه
الحياري، حسن أحمد الحسن
كايد عبد الحق

University

Amman Arab University

Faculty

Faculty of Educational Sciences and psychological

Department

Assets Department and educational administration

University Country

Jordan

Degree

Ph.D.

Degree Date

2008

Arabic Abstract

استهدفت هذه الدراسة بناء أنموذج إسلامي للتربية السياسية الإسلامية المعاصرة.

و لتحقيق هذا الهدف استخدم الباحث أسلوب المنهج الوصفي التحليلي في جمع المعلومات و تحليل محتوياتها، من خلال الاستنباط و الاستقراء و المقارنة، للتوصل إلى بناء الأنموذج.

و تحددت مشكلة البحث في طرح عدة أسئلة حول مرتكزات التربية السياسية عند أهل السنة و الجماعة، و كذلك عند الشيعة الإمامية، ثم المقارنة بينهما و تحديد أوجه الشبه و الاختلاف بين الطرفين.

و من خلال ذلك بناء أنموذج معاصر للفكر التربوي السياسي الإسلامي.

و قد توصلت الدراسة إلى مجموعة من الاستنتاجات، منها : أن الصراع المذهبي، و خاصة بين مذاهب أهل السنة و الجماعة و بين مذهب الشيعة الإمامية يعتبر من أبرز التحديات التي تواجه المجتمعات الإسلامية، و خاصة تلك التي يقطنها السنة و الشيعة معا، و أن لهذا الصراع جوانب سلبية كثيرة على الناشئين، و على مختلف جوانب العملية التربوية.

و بينت الدراسة عدم وجود خلاف بين السنة و بين الشيعة في الأصول الأساسية للإسلام و أركانه، فهم جميعا يؤمنون بوحدة الخالق سبحانه و تعالى و نبوة محمد  و بالقرآن الكريم دون زيادة أو نقصان و بأركان الإسلام الصلاة، و الزكاة، و الصوم، و الحج، و البعث، و الجنة و النار، و القبلة الواحدة للمسلمين، و السنة النبوية الشريفة.

و أما الخلافات بينهما فهي خلافات فقهيه اجتهادية، في الفروع و ليست في الأصول، و هي كأي خلاف بين أتباع المذهب الواحد، و قد كانت و لا تزال لأسباب سياسية في الدرجة الأولى، و تركزت بصورة أساسية حول أحقية الشخص الذي كان يجب أن تؤول إليه الخلافة أو الإمامة بعد وفاة الرسول (ص).

و أشارت الدراسة إلى انه، ونظرا لأهمية و خطورة العامل السياسي، و مدى تأثيره في الانقسامات الملحوظة بين أبناء الأمة الإسلامية الواحدة، تبرز الحاجة لبلورة نظرية سياسية إسلامية شاملة، ترتكز على القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة المؤكدة.

و كذلك بناء علم سياسة إسلامي يرتكز على مجموعة من الضرورات و حاجات الأمة، بحيث يتجاوز الجانب النظري إلى مجال التطبيق العملي، محاولا وصف واقع الأمة الإسلامية و تحليله و تفسيره و أخيرا تقويمه.

و على هذا الأساس تبدو الحاجة ماسة لبلورة خطاب تربوي سياسي إسلامي معاصر، يتضمن القيم الإسلامية الشاملة و يعكس القواسم المشتركة بين السنة و الشيعة الإمامية حول أساسيات الدين الإسلامي و جوهره، و التوافق الكبير حول المرتكزات الرئيسة التي يقوم عليها الفكر السياسي الإسلامي، كالعدل و المساواة و الشورى و الديمقراطية، و الحريات العامة و السياسية، و حقوق الإنسان و حقوق المرأة، و غيرها.

و انطلاقا من ذلك تبرز أهمية التربية السياسية في العالم الإسلامي، و ضرورة إعطائها الدور المناط بها، باعتبارها عملية تكوين و تنمية لشخصية الناشئ، ليكون شخصية ذات بعد ثقافي و سياسي عالمي، متحررا من التعصب المذهبي و منفتحا على الآخر، ذلك أن شخصية الإنسان المسلم هي بطبيعتها شخصية سياسية رسالية عالمية تنسجم مع طبيعة الدين الإسلامي العالمية.

و من خلال مقارنة مرتكزات التربية السياسية عند السنة و عند الشيعة الإمامية تبين عدم وجود أية اختلافات جوهرية في المرتكزات التي يقوم عليها الفكر التربوي السياسي عند الجانبين، و ذلك لأنهما ينهلان من مصدر واحد هو القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة.

و قد استهدف مشروع أنموذج التربية السياسية الإسلامية المعاصرة المقترح، ترسيخ القواسم المشتركة، و نقاط الالتقاء و التقارب بين أتباع المذهبين السنة و الشيعة، و جمع المسلمين على فهم واضح للإسلام، و كذلك مواجهة التحديات التي تواجه الفكر الإسلامي المعاصر، من خلال تبني مواقف فكرية و سياسية واضحة، تتضمن حلولا واضحة أيضا.

مستندتا على القرآن الكريم و السنة النبوية الشريفة، و الخبرة التاريخية المستقاة من عهد الخلفاء الراشدين، و كذلك آراء أئمة المذاهب الكبار المتفق عليهم عند أتباع هذه المذاهب.

و من أبرز هذه التحديات المعاصرة قضايا الشورى و الديمقراطية، و الحريات العامة و السياسية، و التعددية السياسية، و تداول السلطة و قضايا المرأة و حقوق الإنسان و كذلك مختلف الجوانب المتعلقة بالدولة و السيادة و الحاكمية، و سائر المفاهيم السياسية الأخرى.

و قد عكس الأنموذج التوافق الواسع بين معظم الفقهاء و المفكرين المعاصرين، من السنة و الشيعة الإمامية، حول مختلف قضايا الفكر الإسلامي المعاصر، بحيث يمكن القول أن معظم الخلافات التي كانت تدور بينهما حول قضايا الخلافة و الإمامة قد أصبحت من الماضي و في ذمة التاريخ، و لم يعد هناك أي مبرر لإعادة طرحها حيث لم تعد تعني الإنسان المسلم بشيء، و ما يهمنا في عصرنا الحالي هو مواجهة التحديات المتعددة التي تواجه الإنسان المسلم و العالم الإسلامي، و هو ما يتفق عليه معظم فقهاء و مفكري السنة و الشيعة.

و قد اختتمت الدراسة بعدد من التوصيات و الاقتراحات، لتجاوز الصراعات المذهبية و التقريب بين أتباع المذاهب الإسلامية انطلاقا من المؤسسة التربوية و ذلك من خلال تنقية المناهج الدراسية من كافة الشوائب و النزعات التكفيرية، و إعادة صياغة مناهج التاريخ الإسلامي، و التربية الدينية، لبناء وحدة الفكر و تربية الأجيال على احترام الاختلاف و التعددية المذهبية و السياسية ضمن إطار الوحدة الإسلامية.

و كذلك ضرورة فتح باب الاجتهاد المؤسسي، و ضرورة استثمار المنابر الإعلامية لتحقيق التواصل و توطيده بين أبناء الأمة الإسلامية، و كذلك دعم و ترسيخ مؤسسات المجتمع المدني في الدولة الإسلامية للقيام بدورها في ردم الفجوة بين أتباع المذاهب الإسلامية، و تعزيز و تعميق مفهوم التسامح بين أبناء الأمة الإسلامية.

Main Subjects

Religion
Educational Sciences
Islamic Studies

Topics

• Islamic ethics
• Islam
• Islamic education
• Religious education
• Shiah
• Islamic culture
• Preaching
• Sunnites

No. of Pages

309

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-578525