نشاط الصبيان في درس الحديث
Author
Source
مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية
Issue
Vol. 39, Issue 3 (30 Sep. 2014), pp.70-102, 33 p.
Publisher
University of Basrah College of Education for Human Sciences
Publication Date
2014-09-30
Country of Publication
Iraq
No. of Pages
33
Main Subjects
Topics
Abstract AR
عالجت الدراسة نشاط الصبيان في درس الحديث، وكان من اهم القضايا في هدا النشاط هي صحة تحمل الصبي للرواية، وقد رجحت الدراسة معيار التمييزورأت أنه الأوفق بالقبول لكونه يطبق علىجميع الصبيان دون استثناء، بخلاف من اعتمد على تحديد سن معينة، فرب صبي ابن خمس سنينيضبط، ورب صبي جاوز سن البلوغ ولم يضبط، وعرضت، الدراسة رأي جمهور العلماء فيقبول روايات صبيان الصحابة، كما استعرضت الدراسة نشاط الصبيان في حلقات الدرس أم أظهرت قوة حافظتهم وحدة ذكائهم وسرعة بديهتهم، وأنهم تعاملوا مع الشيوخ والروايات تعامل البالغين، فرفضوا التساهل في السماع، ونقدوا بعض الروايات وردوا على الشيوخ، وبحثوا عن أجود الأسانيد، وطلبوا الأسانيد العالية، وتنقلوا بين الشيوخ وسمعوا من شيوخ البلدان مستغلين) انتقال ذويهم من بلد لآخر بغيةالحج أوالعمرة أومزاولة التجارة أوزيارة شيب ونحوذلك و أخيرا فإن الصبيان تمتعوا بجملة من آدابتلقي الحديث، وكانت لم على بساط الدرس طرائف أضحكت الحاضرين سببها ما أصابهم من تصحيف أو لحن.
Abstract EN
The study deals with boys' interaction in the lesson of prophet tradition .The most important question in this activity is the boys' true perception.
The study prefers the criterion of recognition by the boy and finds it the most acceptable one because it can be applied to all boys with no exception .
In this case , it differs from those that depend on specifying certain age.
May be, a five-year old child is better than an old man in this concern.
The study reviews opinion of the scholars concerning accepting narratives of the children of the prophet's companions.
It also shows the boys' interaction during the lessons.
It is shown that the boys were very good in memorization, very intelligent and having high intuition .
They also dealt with old men and tales as if they were adults.
For example , they refused easiness of listening ; they criticized some old tales, falsified tales of some of the old , looked for the strongest support and asked for the best evidence .
They contacted the old and listened to them as they moved with their families from one country to another either to do in-time or out-of- time pilgrimage to Mecca , for trade or to visit relatives.
Finally , the boys had good traits of perceiving the tradition and they even caused jokes because of the errors they made and which made others laugh.
American Psychological Association (APA)
خليل، فاضل إسماعيل. 2014. نشاط الصبيان في درس الحديث. مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية،مج. 39، ع. 3، ص ص. 70-102.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-591505
Modern Language Association (MLA)
خليل، فاضل إسماعيل. نشاط الصبيان في درس الحديث. مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية مج. 39، ع. 3 (2014)، ص ص. 70-102.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-591505
American Medical Association (AMA)
خليل، فاضل إسماعيل. نشاط الصبيان في درس الحديث. مجلة أبحاث البصرة للعلوم الإنسانية. 2014. مج. 39، ع. 3، ص ص. 70-102.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-591505
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 88-98
Record ID
BIM-591505