الهاجس الفلسطيني في روايات جبرا إبراهيم جبرا

Abstract AR

إن من يتأمل أعمال الكاتب الفلسطيني الكبير "جبرا إبراهيم جبرا" الروائية, و من يقرأ سيرته الذاتية بشقيها : "البئر الأولى" و "شارع الأميرات", و من يتابع حواراته الصحفية, أو حتى خواطره المبثوثة في مجمل أعماله النقدية, سيلحظ حضورا طاغيا للأنا, و تداخلا عميقا, و واضحا بين ما هو نتاج تجربة ذاتية مبكرة أو متأخرة, و ما هو نتاج شطحات الخيال, و دفقات الإبداع. و يمكن اختصار حضور هذه الأنا في الهاجس الفلسطيني, و الهم الوطني الذي يحضر بغزارة في إبداع جبرا, و إن بطريقة فذة و مختلفة, لا تنشد حشد الشعارات و العبارات التقليدية الجاهزة, بقدر ما تنشد الغوص في العمق, و صهر الهم الفردي أو القومي في عموم التجربة الإنسانية و حميمياتها. فمنذ أعمالة الروائية الأولى : "صيادون في شارع ضيق" تبدو بصمة الذات الفلسطينية ناتئة, و بارزة, إلى الحد الذي جعل أغلب النقاد يكادون يجمعون على أن بطل هذا العمل "جميل فران" ليس سوى قناع رئيسي من بين أقنعة أخرى فرعية لذات الكاتب, الذي رغم أنه كان مقيما حينها في مدينة بغداد, يدرس في معاهدها و جامعاتها, فإنه لم يتنصل أبدا من هويته الفلسطينية, و قدم لنا نموذجا روائيا فذا و مميزا, يختصر كثيرا من سيرة شباب الكاتب نفسه, و تفاصيلها. و يطالعنا هذا الهاجس أيضا في بقية أعماله, كما هو الحال في "السفينة", التي أتت فيها و من خلالها شخصية "وديع عساف" خير حامل لتفاصيل القضية و تحويلاتها, و كذلك في "البحث عن وليد مسعود", التي لو اكتفينا فيها بمقاربة بطلها الرئيسي "وليد مسعود" لبدا امتدادا لسابقة "ودع عساف" و إن بكثير من التوثب و الحمية. و حتى في روايته قليلة الحظ من الشيوع : "الغرفة الأخرى" يتجلى البعد الفلسطيني فيها بقوة, و إن بشكل إلماحي شديد الغموض و الإلغاز.

والأمر نفسه يصدق على "يوميات سراب عفان" التي رغم أن بطلتها ليست فلسطينية إلا أن جبرا يبتكر لها جدة فلسطينية, و يصدر على تغييبها لغرض الكفاح, و النضال الوطنيين. و بعد, فإن أبرز أسئلة هذه الدراسة و إشكالاتها هي البحث عن أهم تجليات و تحديات الهاجس الفلسطيني في أعمال جبرا إبراهيم جبرا الروائية, و تتبع ثوابت هذا الموضوع و متغيراته.

إلى جانب الاستعانة بسيرته الذاتية التي ترصد محطات بالغة المفصلية في حياة هذا الكاتب و مساراته الإبداعية.

مع الاستعانة بما تيسر من حواراته الصحفية الكثيرة, التي كثيرا ما يضيء أغلبها هذا الإشكال الملح عن مدى حضور فلسطين و القدس في أعماله الإبداعية عموما, و الروائية على وجه الخصوص.