مفهوم السياسة الشرعية و علاقتها بالفقه و القانون

Other Title(s)

The concept of legal and its relation to the provisions of law and jurisprudence

Time cited in Arcif : 
1

Author

الغشيمي، حمود بن محمد غالب

Source

مجلة الدراسات الاجتماعية

Issue

Vol. 21, Issue 43 (31 Mar. 2015), pp.131-176, 46 p.

Publisher

University of Science and Technology

Publication Date

2015-03-31

Country of Publication

Yemen

No. of Pages

46

Main Subjects

Religion
Law
Islamic Studies

Topics

Abstract AR

بدأ البحث بالتعريف بالسياسة في اللغة و تعريفها في الاصطلاح ثم فصل في تعريف السياسة الشرعية لدى الفقهاء و قد بني أن الفقهاء لم يضعوا تعريفا واحدا لها و ذكر عددا من تعريفات الفقهاء ثم استخلص الباحث تعريفا راجحا لها و شرح مفردات التعريف، و بني مفهوم السياسة الشرعية بأنها التي تكون مأخوذة من نصوص و أحكام و مبادئ و قواعد الشريعة و تهدف إلى تحقيق المقاصد الشرعية، و أن على ولي الأمر و من يوليهم في الولايات المختلفة أن يسيروا في إدارتهم لشؤون الناس و تنظيم حياتهم وفق خطة شاملة مدروسة لجميع نواحي الحياة مبنية على الثوابت من أحكام الشريعة و في ظل مبادئها العامة لتحقيق مقاصد الشرع.

و السياسة الشرعية تنقسم إلى ثلاثة أقسام : سياسة شرعية قطعية و هي التي تطبق نصوص الشرع القطعية، و سياسة شرعية اجتهادية و تشمل الأحكام التي يختار ولي الأمر تطبيقها من بني الأحكام التي اختلف فيها الفقهاء المبنية على نصوص شرعية ظنية في ثبوتها أو في دلالتها، و سياسة شرعية مصلحية و هي الأحكام و التصرفات التي تعند على تحقيق المصلحة و التي تستنبط باجتهاد صحيح لجميع الوقائع و المستجدات التي لا نص فيها بقصد جلب المصالح و درء المفاسد للناس مع مراعاة أحوال الناس و أعرافهم شرط ألا يؤدي العمل بها إلى مخالفة أحكام الشريعة.

و قد بني البحث الفرق بني و السياسة الوضعية و هي التي يضعها الحكام دون أن تكون مأخوذة من الشرع و بني السياسة الشرعية و أثبت أن الفروق بينهما في المصدر و الغايات و في مفهوم المصلحة و الثبات و الشمول و مدى الاهتمام بالأخلاق.

ثم تطرق البحث لبيان العلاقة بني أحكام السياسة الشرعية و أحكام الفقه الاجتهادية و بني حمل التشابه و حمل الاختلاف، و عقد البحث مقارنة بني أحكام السياسة و بني أحكام القانون و أثبت أن القانون هو أهم وسيلة لتنفيذ السياسة و يجب أن يكون القانون مأخوذ من أحكام الشرع ليكون أداة لتنفيذ السياسة الشرعية .

Abstract EN

The research started by introducing the constitutive and constructive definitions of politics.

Then, it explained the definition of legal politics from jurisprudence point of view where it was clear that the term had more than one definition, and many of them were mentioned.

From those definitions, the researcher extracted a preponderant definition for legal politics and explained the components of this definition.

Therefore, legal politics concept was defined as the politics that is based on the texts, provisions, principles, and rules of Sharia, and aims to fulfill the legal objectives, where, in that case, the ruler and the governors he assigns in different states have to follow a thoughtful comprehensive plan for all life aspects that is based on the fundamentals provisions and general principles of Sharia in order to administer and organize their people's lives and achieve the legal objectives.

Legal politics can fall into three sections: 1.

Ultimate legal politics in which irrevocable legal texts are applied.

2.

Interpretative legal politics in which the ruler chooses to apply some jurisprudential debatable provisions which are based on legal texts presumptive whether in their validity or meaning.

3.

Interest legal politics where provisions and actions are meant to accomplish interests, and these provisions are inferred from interpretive judgment on events and developments which are not stated in legal texts for the purpose of bringing interests and availing causes of corruption, taking into considerations people's circumstances and conventions in the condition that the application of those provisions do not violate the provisions in Sharia.

Moreover, the research held a comparison between secular politics, which is made by rulers without relying on Sharia, and legal politics.

The differences where proven to be in resources, objectives, validity, and comprehensiveness.

Also, some other differences were in the concept of interests and the level of considering values.

Finally, the research studied the relationship between legal politics provisions and interpretive juristic provisions where differences and similarities where shown.

Then, a comparison was held between politics provisions and law provisions, and it was proven that law is the most significant method to implement politics.

Thus, law has to be derived from Sharia provisions in order to execute legal politics.

American Psychological Association (APA)

الغشيمي، حمود بن محمد غالب. 2015. مفهوم السياسة الشرعية و علاقتها بالفقه و القانون. مجلة الدراسات الاجتماعية،مج. 21، ع. 43، ص ص. 131-176.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-600312

Modern Language Association (MLA)

الغشيمي، حمود بن محمد غالب. مفهوم السياسة الشرعية و علاقتها بالفقه و القانون. مجلة الدراسات الاجتماعية مج. 21، ع. 43 (كانون الثاني / آذار 2015)، ص ص. 131-176.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-600312

American Medical Association (AMA)

الغشيمي، حمود بن محمد غالب. مفهوم السياسة الشرعية و علاقتها بالفقه و القانون. مجلة الدراسات الاجتماعية. 2015. مج. 21، ع. 43، ص ص. 131-176.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-600312

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-600312