تجربة الغزالي في المنطق
Other Title(s)
The experience of Al-Ghazali in logic
Author
Source
مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب
Issue
Vol. 12, Issue 1 (30 Jun. 2015), pp.303-336, 34 p.
Publisher
Association of Arab universities The Scientific Society of Faculties of Arts
Publication Date
2015-06-30
Country of Publication
Jordan
No. of Pages
34
Main Subjects
Religion
Literature
Philosophy
Islamic Studies
Topics
Abstract AR
تركز هذه الدراسة على خصائص تجربة الغزالي في المنطق، حيث حاول الغزالي إحداث تغييرات شكلية و بنيوه في المنطق بهدف جعله مقبولا في الثقافة العربية الإسلامية، و قد استمر مشروعه فترة طويلة من الزمن و امتد عبر عدد من كتبه، و عبر مرحلتين ؛ حاول في المرحلة الأولى تجاوز الفكرة القائلة أن المنطق يصلح لاستعمال الفلاسفة أو اليونان، و استبدلها بفكرة أن المنطق آلة للعلوم كلها و ليس خاصا بأمة من الأمم ؛ و حاول في المرحلة الثانية بناء منظومة لغوية خاصة به، و أعاد ترتيب أقسام المنطق، بالإضافة إلى نزع المضامين الميتافيزيقية الأرسطية - المتعارضة مع العقيدة الإسلامية - عن المنطق، استخرج موازينه من القرآن الكريم ليدلل على أن المنطق علم نافع في العلوم الدينية كما هو في العلوم العقلية، و أنه لا يتعارض مع الدين الإسلامي.
و لكن المشروع برمته قد باء بالفشل فقد أعقبت عمل الغزالي حملة على المنطق، فلم يظهر من يتابع عمل الغزالي أو يأخذ برؤيته.
Abstract EN
This study focuses on the characteristics of Al-Ghazali's point of view in logic.
Al- Ghazali attempted to formulate changes in logic with the intention of constructing it to be acceptable within Arabic-Islamic culture.
Al-Ghazali's vision presented in many of his books throughout two stages.
In the first stage, Al-Ghazali tried to show that logic is not used only by the Greeks and philosophers or by a certain nation; He considers it as an approach in every field of knowledge and science.
In the second stage, Al-Ghazali had constructed a new structure of language in logic.
Additionally, he tried to eliminate the Aristotelian metaphysical concepts, which are in contradictory with Islamic religious beliefs.
At the same time, he derived from the Holy Quran the criterions, which make logic useful in theology as well as in the perceptual sciences.Al-Ghazali's project had been miscarried by his followers and was not adopted by any group of thinkers after him.
American Psychological Association (APA)
المصري، إبراهيم. 2015. تجربة الغزالي في المنطق. مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب،مج. 12، ع. 1، ص ص. 303-336.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-646692
Modern Language Association (MLA)
المصري، إبراهيم. تجربة الغزالي في المنطق. مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب مج. 12، ع. 1 (2015)، ص ص. 303-336.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-646692
American Medical Association (AMA)
المصري، إبراهيم. تجربة الغزالي في المنطق. مجلة اتحاد الجامعات العربية للآداب. 2015. مج. 12، ع. 1، ص ص. 303-336.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-646692
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-646692