الدين الإسلامي و الأخلاق و دورهما في بناء المجتمع

Abstract AR

إن الخاصية الرئيسة التي تفرد بها النظام الاجتماعي الإسلامي من سائر النظم الاجتماعية التي عرفتها البشرية قبل الإسلام و بعده ؛ هي أنه نظام رباني، و أما الأخرى فهي نظم وضعية، و من هذه الخاصية تنبع كل الخصائص التي تحدد طبيعة هذا النظام.

و المجتمع الإسلامي لم يسلك تلك الطريق التي سلكتها النظم الاجتماعية الوضعية-التي هي من صنع المجتمع ذاته ؛ سواء عن طريق فلسفة معينة يبتدعها أفراد ثم يعتنقها الجماعة و تتكيف بها، أو عن طريق تطورات واقعية في حياة المجتمع- ؛ لأنه برز إلى الوجود نتيجة نظام رباني قائم على العقيدة الإسلامية و الشريعة القائمة على هذه العقيدة، فكان المجتمع الإسلامي بكل مقوماته و خصائصه انبثاقا من هذه العقيدة و من تلك الشريعة التي ليس للبشر فيها من عمل إلا تلقيها و التكيف بها و التقيد بقالبها و النمو في حدودها ..، و من ثم فهو نتاج العقيدة و الشريعة الربانيتين ؛ و هو على هذا نظام رباني يقول أعز القائلين سبحانه و تعالى في محكم التنزيل و أحسن القيل : ((كنتم خير أمة أخرجت للناس))، و هذا التعبير "أخرجت" يدل دلالة واضحة على حقيقة نشأة هذه الأمة و حقيقة النظام الذي يقوم عليه وجودها، فهي أمة مخرجة إخراجا وفق نموذج معين يحققه نظام معين، و هي لم تخرج نفسها وفق نموذج من تصوراتها العقلية أو ضرورتها ؛ إنما وضع لها نظامها من لدن خالقها، و أخرجت للناس على وفقه إخراجا ربانيا.