دعاوى تجديد التفسير في العصر الحديث : المصطلح و المفهوم و المنطلقات : تحليل و نقد

Other Title(s)

Claims for renewal of exegesis of the holy Qur'an in modern time

Author

القرني، بريك بن سعيد

Source

مجلة العلوم الشرعية

Issue

Vol. 2016, Issue 40 (30 Apr. 2016), pp.437-532, 96 p.

Publisher

Al-Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University Deanship of Scientific Research

Publication Date

2016-04-30

Country of Publication

Saudi Arabia

No. of Pages

96

Main Subjects

Religion
Islamic Studies

Topics

Abstract AR

هذا البحث يعد جزءا من مشروع بحثي واسع يهدف إلى دراسة دعاوى تجديد التفسير في العصر الحديث، و تم بحث محاور في هذا الجزء الأول تمثل بما يلي : مصطلح التجديد من حيث المفهوم و المعنى، علاقة الدعوات لتجديد الدين و تجديد التفسير، مدرسة المنار و ما لها من دور حديث في تجديد التفسير، منطلقات التجديد و أسسه المشرعة له، و تتكون الدراسة من مقدمة، و ستة مباحث، و فهرس للمصادر.

و من أهم نتائج البحث التي تكشفت للباحث / 1 / دعاوى تجديد التفسير كانت في جزئها الأكبر تحت منظومة دعاوي تجديد الدين، في دعوات شاملة عامة، فواجب على الباحثين، و أهل العلم دراسة هذه القضية المهمة في نسقها التاريخي الفكري دون فصل يغيب معه كثير من مفاصل هذه الدعوات و وجوهها.

2 / قضية تجديد التفسير اختلطت فيها الدعوات و المنطلقات و المفاهيم، و مصطلح التجديد ذو إثارة و تنازع سببه الاشتراك في المصطلح بين هذه الأمة، و أمم أخرى حمل التجديد فيها دعوات لطي بساط الدين، و تعاليمه، و حصره في العبادات، و ترك الحياة بمختلف وجوهها لغير سلطانه، هذا من جهة، و من جهة أخرى سرت تحت جناح هذا المصطلح دعوات هدامة جعلت التجديد تبديدا و تغييرا لمعالم الشريعة، و رسومها و أصولها، ففصلت بين حاضر الأمة و موروثها النقي الأصيل.

3 / أن أسس دعوات التجديد و منطلقاتها يمكن تلخيصها تحت ثلاث محاور : الأول : يتعلق بالنصوص القرآنية من حيث شمولها و استيعابها الذي لا ينتهي، المحور الثاني : النص النبوي المبشر بتجديد دين الأمة على رأس كل مئة سنة، المحور الثالث : واقع العصر الباذخ تطورا ماديا ورقيا حضاريا، و حال الأمة، الهزيل علما، المتأخر حضارة، المنهزم عزما و نفسا.

4 / أجمعت الكتابات الحديثة-أو قاربت-على أن مدرسة المنار (الأفغاني و عبده، رضا) حاملة لواء التجديد في التفسير في العصر الراهن، و حملت رؤية الباحثين المهتمين بقضية التجديد و بمدرسة المنار ؛ احتفاء بالغا، و ثناء عاطرا لما قدمته المدرسة للتفسير و للناس من تجديد و إصلاح و زيادة، لكن الفرق واضح بين المنهج، و المقصد.

5 / تبين لي أن مصطلح التجديد له أربع أنحاء و أركان : أ-إحياء القرآن عملا، و تطبيقا، و احتكاما وردا إليه.

ب-تنقية النصوص القرآنية مما لحق بها من شوائب البدع، و الأوهام ج-تقريب كتب التفاسير، و تيسيرها إلى الجيل المسلم المعاصر.

د-تغيير المنهجية المقررة في تفسير الكتاب، و استبدال ذلك بمناهج و أصول متنوعة المشارب تحت ذريعة تطور الواقع، و تمدن العالم، و تأخر الأمة، و ضعفها، و صلى الله و سلم على نبينا محمد و آله و صحبه و التابعين.

Abstract EN

This research is part of a large research project designed to study the claims for renewal of Qur'an exegesis in the modern era.Several themes are discussed in this first part: The term 'renewal'in terms of its concept and meaning ; the relationship between claimsfor renewal in religion andclaims for renewal inexegesis; Al-Manar school and its recent role in renewing the exegesis; the baselines of renewal and its legislated principles.

The study consists of an introduction, six sections and references.

The most important findings are: First, most claims for renewingexegesis were under religion renewal in a general comprehensive way.

Actually, this issue should concern researchers and scholars for its historic intellectual path and without a separation that might cause a loss of details and aspects of these claims.

Second, claims, baselines and concepts of the renewingof theexegesis issue areintermingled.

As a matter of fact, the term renewal is a matter of dispute because on the one hand renewal is a common term in this nation and in other nations where renewal meant calls to reduce religion to worship.

On the other hand, destructive calls hidingbehind the term 'renewal' underminethe characteristics of Shari`ah and its teachings in order to separate the present nation from its original authentic heritage.

Third, the foundations and baselines of theclaims for renewal can be summarized under three themes.

They are related to Quranic texts and their endless interpretations; the prophetic text which promised to renew the religion every 100-years;the reality of this materially developed and civilized era and the meager state of religious knowledge of the nation.

Forth, modern literature is almost agreed that Al-Manar school (Al- Afghaani and Abduh RiDHa) is the leader of renewal in explication in the current era.

Moreover, the researchers interested in the issue of renewal or Al- Manar school welcomed and thanked the school for what it presented to exegesis and to people; and the difference between the method and aim is clear.

The researcher found that the term renewal has four aspects: First, reviving the Quran and applying its judgments.

Second, purifying Quranic texts from innovations and myths.

Third, bringing Quranic interpretation books together and facilitating them for thecontemporary Muslim generation.

Forth, changing the established methodology in explicating the Quran and replacingit with a variety of methodologies because of the developed and civilized world as well as the nation's vulnerability

American Psychological Association (APA)

القرني، بريك بن سعيد. 2016. دعاوى تجديد التفسير في العصر الحديث : المصطلح و المفهوم و المنطلقات : تحليل و نقد. مجلة العلوم الشرعية،مج. 2016، ع. 40، ص ص. 437-532.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-688798

Modern Language Association (MLA)

القرني، بريك بن سعيد. دعاوى تجديد التفسير في العصر الحديث : المصطلح و المفهوم و المنطلقات : تحليل و نقد. مجلة العلوم الشرعية ع. 40 (نيسان 2016)، ص ص. 437-532.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-688798

American Medical Association (AMA)

القرني، بريك بن سعيد. دعاوى تجديد التفسير في العصر الحديث : المصطلح و المفهوم و المنطلقات : تحليل و نقد. مجلة العلوم الشرعية. 2016. مج. 2016، ع. 40، ص ص. 437-532.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-688798

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-688798