مفهوم الوحي : قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري

Other Title(s)

The concept of revelation : reading ln the texts of the Mohammed Mujtahid Alshabastry

Time cited in Arcif : 
1

Author

رومي، عمار عبد الكاظم

Source

مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية و الاجتماعية

Issue

Vol. 1, Issue 216 (31 Mar. 2016), pp.203-218, 16 p.

Publisher

University of Baghdad College of Education for Human Science / Ibn Rushd

Publication Date

2016-03-31

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

16

Main Subjects

Philosophy
Islamic Studies

Topics

Abstract AR

ينطلق الشبستري في قراءته للوحي من التمييز بين تصنفين، ففي التصنيف الأول يتحدث الشبستري على مستوى وجود قراءة بشرية، و في التصنيف الثاني يتحدث الشبستري على مستوى وجود قراءة فوق بشرية، و هو في هذا التصنيف يوظف مجموعة من المقولات التي تنتمي إلى المنجز الثقافي الغربي، فهذه المقولات التي تجاوزت الطرح الإشكالي للتراث في التعاطي مع إشكاليات التراث من منظور ثنائي للأشياء، و التعاطي مع أي إشكالية ضمن رؤية اجتزائية للنص، تخرج النص عن سياقه اللغوي أو سياقه التاريخي أو تحمل النص ما لا يحتمل من الدلالات المضاعفة فتحول تلك القراءات، الإشكالية المعرفية إلى إشكالية قراءتية، فإن تلك القراءات تتعاطى مع التراث من نصوصه بوصفه أي التراث يمثل اليقين المعرفي و الحقيقة المطلقة، و هذه القراءات توصلت إلى هذا التصور عن طريق الفهم الميكانيكي للتراث، فقد أهملت هذه القراءات بصورة واضحة المعرفة القبلية لمؤلف النص التراثي و لم تعر أي أهمية تذكر لتاريخية النص و أيضا لم تصل إلى نتيجة مرضية تحدد منه الشروط الموضوعية لنشأة اللغة بعيدا عن البداية الأسطورية لها، و كان من التسلسل الطبيعي لتلك القراءات أن يكون الفهم السائد للتراث بين خيارين، الخيار الأول يعمل على إعطاء قيمة مضاعفة لدلالة النص، و الخيار الثاني في التمسك الحرفي به، و بقي التراث أسيرا لهذين الخيارين، اللذان يشتركان في القراءة الأحادية للشيء المعرف، النافية للأخر المعرفي، و علة ذلك أن منطلقاتهم الفكرية في العمق واحدة، رغم الاختلاف الظاهري بينهما، و لم يكن ذلك تقصير منهم في الفهم و قصور في التعاطي، و لكن المرحلة التاريخية هي التي تنتتج شروط فهم تلك المرحلة.

و المسألة الأساسية التي اعتبرها الشبستري الأصل في اختياره لهذا النموذج هو في اعتبار ابن رشد مثال للعقلانية في مقابل الغنوصية في الفكر العربي الإسلامي، فكان يستطيع أ، يلتمس في قراءة ابن رشد للوحي ضربات فكرية واضحة بعيدة كل البعد عن الأسطرة و الأدلجة في التعاطي، و بعد أن ينتهي الشبستري من الطرح الفلسفي ينتقل إلى القريب من بنائه الفكري، أي الاتجاه الصوفي فهو يرى أن الجانب الروحي في الفكر الإسلامي هو الجانب الموضوعي أي بناء المجتمع، أي أن الشبستري يعطي الأولوية في التعاطي مع الفكر الإسلامي هو الجانب الموضوعي أي بناء المجتمع، أي أن الشبستري يعطي الأولوية في التعاطي مع الفكر الإسلامي للجانب المعنوي أو القيمي في هذا الفكر، فيؤكد بهذا الاتجاه اتفاقا مع الاتجاه الصوفي، أي أن الوحي هو تجربة صوفية و لكن بدرجة عالية جدا، أن الأطروحة الشبسترية حول الوحي تحاول طرح أفكارها في ثلاث اتجاهات و هي : 1-الاتجاه الأول / الاتجاه الكلامي.

2-الاتجاه الثاني / الاتجاه الفلسفي.

3-الاتجاه الثالث / الاتجاه الصوفي.

Abstract EN

Al – shabastry sets in his reading of the revelation from the distinction between two classifications .

then first classification he speaks on the level of human reading , in the second classification hr speaks about the supernatural reading .

in this classification , he employs a set of sayings which belong to western cultural products .

these sayings override the problematic thesis of the tradition in dealing with the problematic of traditions from dual view to the this , and dealing with divisional view of the text , takink with the lingual or historical context , or making the text bears more than it does in actuality .

these reading have been transformed from cognitive and reading problems .

these reading deal with the tradition as a tradition that represent the congnitive actuality and the absolute truth .

these readings have arrived to this depiction through the mechanic understanding of tradition .

these reading have neglected clearly the previous knowledge of the author of the and text and does not pay any attention to the history of the text , it also does not any attention to the language away from the legendary beginning of it .

the natural sequence of these reading that the prevalent start between two options .

one option gives a double value to the textuality and the second is by holding on to the literal meaning .

tradition becomes involved in the two options that share the unique reading of the defined thing , netlecting the other .

the reason for this is that their ideological understanding .

but the historical stage .

to get out this crises , al – shabastry suggest amending the unique reading to the multiple reading unique .

al – shabastry employ of the historical stage through the western cultural product in the tradition .

thus , the shabastian strategy was based on the proguction of new saying and employment of linguistics in the dissection of the tradition and deconstruct it making the theme of revelation is the focus of his attention it tackles the inquisition of the revelation through posing the issue of the intellectual interest .

the sophist .

he sees the spiritual aspect in the lslamac ideology as the thematic aspect in the construction of any society .

al –shabastri gives the heading in lslamic thinking .

he sees in this tendency agreement with sophit experience , but in high degree the thesis al – shabastri about the revelation gives three trends .

1.on the trend first – the trend theological .

2.

on the trend second – the trend philosophical .

3.

On the trend theared – the trend sophistcal

American Psychological Association (APA)

رومي، عمار عبد الكاظم. 2016. مفهوم الوحي : قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري. مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية و الاجتماعية،مج. 1، ع. 216، ص ص. 203-218.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-689822

Modern Language Association (MLA)

رومي، عمار عبد الكاظم. مفهوم الوحي : قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري. مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية و الاجتماعية مج. 1، ع. 216 (2016)، ص ص. 203-218.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-689822

American Medical Association (AMA)

رومي، عمار عبد الكاظم. مفهوم الوحي : قراءة في نصوص محمد مجتهد الشبستري. مجلة الأستاذ للعلوم الإنسانية و الاجتماعية. 2016. مج. 1، ع. 216، ص ص. 203-218.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-689822

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن مراجع ببليوجرافية.

Record ID

BIM-689822