آلهة الإسكندرية و طبيعتها بنوميديا
Author
Source
مجلة الحكمة للدراسات التاريخية
Issue
Vol. 2017, Issue 10(s) (30 Jun. 2017), pp.172-185, 14 p.
Publisher
Publication Date
2017-06-30
Country of Publication
Algeria
No. of Pages
14
Main Subjects
Topics
Abstract FRE
Les noms de Sérapis, Isis et Harpocrate ne furent connus en Grèce avant le règne d’Alexandre le grand.
Depuis ce temps, le culte isiaque fit de grands progrès non seulement en Egypte mais en Grèce et à Rome.
Les rites égyptiens voués aux dieux isiaques sont adaptés à la pensée religieuse gréco romaine.
L’iconographie et le culte s’hellénisent C’est aux IIème siècles apr.
J.-C.
que les cultes isiaques sont vraiment attestés en Numidie et en Maurétanie.
C’est vers le milieu du IIème siècles qu’apparaissent les vestiges archéologiques isiaques.
Isis, déesse aux milles noms, transcende toutes les autres .Magicienne puissante, elle fait des miracles.
L’Isis romaine n’était pas l’antique Isis du temps des pharaons.
Sérapis règne sur la terre dont il assure la fécondité et sur le royaume des morts.
Harpocrate dieu du silence est peu évoqué en Afrique.
Son culte est uni à celui de Sérapis comme celui d’Horus à Osiris
American Psychological Association (APA)
عينوش، حسينة. 2017. آلهة الإسكندرية و طبيعتها بنوميديا. مجلة الحكمة للدراسات التاريخية،مج. 2017، ع. 10(s)، ص ص. 172-185.
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عينوش، حسينة. آلهة الإسكندرية و طبيعتها بنوميديا. مجلة الحكمة للدراسات التاريخية ع. 10 (كانون الثاني / حزيران 2017)، ص ص. 172-185.
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American Medical Association (AMA)
عينوش، حسينة. آلهة الإسكندرية و طبيعتها بنوميديا. مجلة الحكمة للدراسات التاريخية. 2017. مج. 2017، ع. 10(s)، ص ص. 172-185.
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Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن ملاحق : ص. 185
Record ID
BIM-770307