مدرسة القيروان التربوية : عمق الأصول و إبداعية النظر

Abstract EN

The purpose of this paper is to underscore one of the pioneering educational movements in the Arab and Muslman history.

It revolves around the Kairounan School being representd by its four lead scholars: Ibn SOHNOUN, Ibn ELJAZAR, ELKABOUSI and Ibn KHOLDOUN.

Yet, to achieve this goal this study used comparative history and discourse analysis which are based on critiquing documents in focus; establish structural comparability, and draw conclusions.

Finally, our study managed to yield many results, most impotantlyi s the main idea of the Kairounan educational movement which developed from a conservative to a rather critical stance.

This is only to substantiate the hypothesis that the Islamic educational thinking shows a good deal of flexibility and meleability in containing contemporary educational issues as much as being well rooted in its fundamentals.

The originalty of this study consists in being among the very few ones which dealt with the hypothesis of the internal synergistic and evolving nature of the Kairaouan school of thought.

Abstract FRE

L’objectif de cette étude c’est de mettre l’accent sur l’un des mouvements éducatifs pionnés dans l’histoire Arabo-Musulmane.

Il s’agit notamment de l’école éducative Kairouanaise avec ses quatre bâtisseurs ; Ibn SOHNOUN, Ibn ELJAZAR, ELKABOUSI et Ibn KHOLDOUN.

Et pour atteindre cet objectif, cette étude a essayé d’adopter les techniques méthodologiques de l’histoire comparée ainsi que l’analyse du discours, qui sont deux méthodes basées sur l’étude des documents historiquement espacés et la comparaison entre eux, afin de dégager une conclusion logique.

Cette étude a pu réaliser un ensemble de résultats.

Le plus important entre eux c’est l’idée que l’école éducative Kairouanaise a commencé purement conservatrice pour finir critique, sans sortir pourtant, de la sphère de la croyance Islamique.

En effet, cette remarque affirme notre hypothèse centrale que la pensée éducative Islamique est à la fois doctrinale (dogmatique) et souple ; fidèle à ses origines divines mais en même temps ouverte aux autres dérives et valeurs universelles.

L’originalité de cette étude réside dans le fait qu’elle est l’une des rares études (d’après l’état de la recherche) qui a évoqué la thèse de l’interaction progressive interne entre les idées des maitres de l’école éducative Kairouaniaise.