الجوانب السلبية لجهود المستشرقين : مقاربة في بعض القضايا اللغوية

Abstract FRE

J’essaye à travers cette approche d’étudier le phénomène de l’orientation qui a eu grand impact aussi bien sur l’occident que sur le monde musulman et qui suscité des réactions de part et d’autre .

J’ai commencé au début de cette étude par cerner le sens de l’orientalisme du point de vue linguistique et conceptuel.

Nous avons montré à partir de l’analyse de ce concept que les attitudes des orientalistes envers notre héritage culturel arabe en général et linguistique en particulier ont des aspects positifs et négatifs qu’il convient de mentionner.

Parmi les aspects positifs, les orientalistes ont collecté des manuscrits qu’ils ont décrits, indexés, catalogués et préservés.

Ils ont mis ces manuscrits dans un cercle de connaissances arabo-musulmanes d’où à puisé un grand nombre de savants arabes.

Ils ont aussi participé à l’enrichissement de la lexicographie.

Ce que nous avions remarqué par exemple chez Fisher .

J’ai aussi soulevé dans cette étude les aspects négatifs de l’orientation vis-à-vis du patrimoine immatériel arabe.

Les orientalistes ont émis des doutes sur l’authenticité de la grammaire arabe.

Ils avancent la thèse que cette grammaire a été influencée par la culture grecque.

Cependant, comme je le montre dans cet article, cette thèse ne repose sur aucune preuve scientifique tangible.

Un autre aspect négatif de l’orientalisme est la négation de l’authenticité de l’étude morphologique et syntaxique (IRRAB) en dépit du fait qu’elle est une des caractéristiques de la langue arabe.

L’orientalisme s’est aussi intéressé à déceler les erreurs grammaticales de l’arabe classique pour revaloriser le dialecte.

Pour les orientalistes l’arabe classique est complexe et incapable de suivre les exigences contemporaines.

En définitive, nous pouvons dire que nous avons soulevé cette problématique pour dénoncer ces allégations mensongères qui ont été réfutées par des savants arabes et par certains orientalistes.