L’autobiographie comme simulacre et dénégation du discours de l’autre1 dans la mémoire tatouée

Author

Kamal, Nafa

Source

Aleph : Langues, Médias et Sociétés

Issue

Vol. 2017, Issue 7 (30 Jun. 2017), pp.39-97, 59 p.

Publisher

Université d'Alger 2 Abo El Kacem Saadallah Faculté de Langue et Littératures Arabes et des Langues Orientales

Publication Date

2017-06-30

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

59

Main Subjects

Comparative Literature

Abstract EN

Civilisation displays its brightness through its symbolism.

It demands that the individual submit to that organized fascination so that he can reach the status of individual.

Such calling upon and submission to symbols is done through a discourse that supports the values of that civilisation ; those are the common beliefs of alienation seen as the repetition of a same scheme of relationships of dependance and freedom, which gives the illusion of reality and liberty while the norms are established by civilisation for itself and by itself, commanding the subject to let himself caught in that « discourse of the other ».

That accepted submission determines our way of living, our relationship to work, to leisure time, to feelings, and even our relationship to language which ceases to be a free production only to become a mere instrumental production in the service of the values promoted by that civilisation.

It is in this perspective that Khatibi's scriptural strategy will be questioned.

Abstract FRE

La civilisation expose sa brillance à travers ses symboles, elle interpelle l’individu qui, pour accéder au statut de sujet, doit subir cette fascination organisée.

Cette interpellation symbolique s’exerce à travers un discours destiné à la défense des valeurs de cette civilisation ; ce sont les lieux communs de l’aliénation entendue comme la répétition d’un même schéma de relations de dépendance donnant l’illusion de réalité et de liberté alors que les normes sont établies par la civilisation pour et par elle-même ordonnant au sujet sa capture dans ce « discours de l’autre ».

Cette interpellation acceptée régit notre mode de vie, notre relation au travail, aux loisirs, aux sentiments et même notre rapport au langage qui cesse d’être une libre production pour n’être plus qu’une production instrumentale au service des valeurs prônées par cette civilisation.

C’est dans cette perspective que la stratégie scripturaire de Khatibi sera interrogée

American Psychological Association (APA)

Kamal, Nafa. 2017. L’autobiographie comme simulacre et dénégation du discours de l’autre1 dans la mémoire tatouée. Aleph : Langues, Médias et Sociétés،Vol. 2017, no. 7, pp.39-97.
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Modern Language Association (MLA)

Kamal, Nafa. L’autobiographie comme simulacre et dénégation du discours de l’autre1 dans la mémoire tatouée. Aleph : Langues, Médias et Sociétés No. 7 (2017), pp.39-97.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-868445

American Medical Association (AMA)

Kamal, Nafa. L’autobiographie comme simulacre et dénégation du discours de l’autre1 dans la mémoire tatouée. Aleph : Langues, Médias et Sociétés. 2017. Vol. 2017, no. 7, pp.39-97.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-868445

Data Type

Journal Articles

Language

French

Notes

Includes bibliographical references : p. 94-95

Record ID

BIM-868445