الاختبار النهري (التحكيم الإلهي)‎ في بلاد الرافدين

Author

الموازني، زيدان خلف هادي

Source

مجلة الكلية الإسلامية الجامعة

Issue

Vol. 11, Issue 42 (31 May. 2017), pp.493-526, 34 p.

Publisher

Islamic University of Najaf

Publication Date

2017-05-31

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

34

Main Subjects

Law

Topics

Abstract AR

من خلال دراسة قوانين بلاد النهرين و ما تضمنه من مواد قد احتوت على حالات مختلفة، أحيل المتهم فيها إلى الاختبار النهري (التحكيم الإلهي) الذي أدركنا من خلاله :1- استخدام الاختبار النهري عند غياب الأدلة في بعض القضايا مثل (الزنا-التجسس-السحر-الاتهام الباطل -الميراث) و هي قضايا بعضها من الصعب توفر دليل آخر فيها.

2- نظرا لتقديس سكان بلاد الرافدين للمياه و آلهتها فكانت نظرتهم للاختبار النهري بأن عقوبتهم إلهية و ليس بها أي تدخل من قبل البشر.

3- اللجوء إلى الاختبار النهري كان له تأثير نفسي على المتهم، فأحيانا يجبره على الاعتراف، خوفا من خوض التجربة و خشية من الإله.

و أحيانا يستخدم لغرض معرفة الشخص المتهم و لا يسمح بغرقه إذ يتم انتشاله من النهر.

4- إن رفض الذهاب والوقوف امام اله النهر و تقديم الدفوع بالبراة يؤدي إلى خسران القضية برمتها و أن الفشل في تقديم الأدلة المقنعة يفترض دائما أن يؤدي إلى خسارة القضية و ذلك باتخاذ اله النهر حكما ضد المتهم.

و أحيانا يتراجع المتهم و يعترف و يتنازل عن دعواه عندما يشاهد خذلان اله النهر له في أغراق البعض و يعتبر ذلك عدم مشروعية قضيته.

5- يعد الاختبار النهري من القضايا التي أحيطت باهتمام الملك، فحرص على متابعتها و إرسال رجال من أهل الثقة لحضور الاختبار و شهادتهم عليه.

6- كان الاختبار النهري يتم في أماكن محددة حسب كل مدينة، و له طقوس و وقت خاص به.

مثل مدينة سبار أو هيت - أي في مناطق تكون ذات منحدرات سريعة الجريان.

7- لقد كان الاختبار بواسطة النهر يقام في أوقات محددة غالبا ما تكون وقت الفجر، ربما يرجع ذلك إلى أن أغلب القضايا هي قضايا شرف فأريد لها الستر أو أن في هذا الوقت تكون المياه في أشد برودتها و بالتالي تكون السباحة فيها مشقة و خطورة كبيرة.

و قد ورد في عدد من النصوص أن شهر نيسان كان الشهر الذي تتم فيه إجراءات الاختبار فربما ذلك بسبب الفيضانات في هذا الشهر.

و يتم احتجاز المتهمين لحين إقامة إجراءات الاختبار.

8- هناك اختبار أحادي الطرف اذ يخضع طرف واحد للاختبار و أحيانا يخضع الطرفين لأجراء الاختبار.

9- هناك من اجتاز الاختبار و عاد سالما و هناك من أغرقه النهر.

10- يكون الاختبار عن طريق القفز في الماء لا أن يرمى من قبل آخرين، و أحيانا يطلب من الشخص أن يسبح لمسافة محددة، و يحمل معه ثقلا و يعبر او يغطس داخل النهر.

Abstract EN

The ancient Iraqi people knew several ways aimed as a whole to achieve justice and make the accused innocent or guilty, perhaps the river test (Divine arbitration) comes at the top of proved ways which were known and followed in Mesopotamia.

It was mentioned in the legal texts such as the law of Ur Nammu , the law of Hammurabi which is considered one of the Complete laws, and the intermediate Assyrian when the guilty was sent to the god of river in certain cases of accusations which were not proved to be guilty or not, particularly some crimes when the evidence is difficult to be obtained like adultery magic the fake accusation and other crimes and accusations.

This indicates that the river test (Divine arbitration) is considered one of the legal procedures which was done at that time, and the people of this area were unique such procedures without the other people during certain historical and repeated times.

The land of Mesopotamia was one of the areas when that without any doubt on the existence of specific structure and limited authorities and institutions that take the role of the judiciary and justice.

One of the reasons that encouraged us to study this topic which represents an aspect of the civilization of Mesopotamia is the limited of what have been written about it, particularly in the Arabic language.

what has been written about this topic was general since it did not separate the nature of the test (Arbitration), and the circumstances that surrounded its procedures and how these procedures to be done and what things come after.

In order to complete the purposes of the research, the following points have been development: Paving the rise of law and its development in the land of Mesopotamia, showing the meaning of the river test (Divine Arbitration) and knowing the sanctification of water and gods in Mesopotamia.

Then, showing the places where the river test can be done and how and finally knowing the crimes when the guilty is sent according to the test (Arbitration).

The research sums up the conclusions of the study and a list of the sources ,and finally I call God that I have been able to study the topic and God is the owner of success.

American Psychological Association (APA)

الموازني، زيدان خلف هادي. 2017. الاختبار النهري (التحكيم الإلهي) في بلاد الرافدين. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة،مج. 11، ع. 42، ص ص. 493-526.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-876590

Modern Language Association (MLA)

الموازني، زيدان خلف هادي. الاختبار النهري (التحكيم الإلهي) في بلاد الرافدين. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة مج. 11، ع. 42 (أيار 2017)، ص ص. 493-526.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-876590

American Medical Association (AMA)

الموازني، زيدان خلف هادي. الاختبار النهري (التحكيم الإلهي) في بلاد الرافدين. مجلة الكلية الإسلامية الجامعة. 2017. مج. 11، ع. 42، ص ص. 493-526.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-876590

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 514-522

Record ID

BIM-876590