الدبلوماسية النبوية

Abstract AR

لعلنا نسجل في البدء أن الدبلوماسية الأدبية النبوية كان لها مرجعية قرآنية صلبة تحدد ملامحها البروتوكولية في مكاتبة الملوك و دعوتهم إلى اتباع ملة معينة.

و الأدلة على نجاح الدبلوماسية الأدبية النبوية كثيرة و جمة لا يسعنا بسطها الساعة لكثرتها من جهة و طولها من جهة أخرى إلا أننا نكتفي بإدراج نماذج لهذه الدبلوماسية النبوية، و تبلغ الدبلوماسية الأدبية ذروتها مع كل محك تختبر فيه وكل موقف يستدعي تدخلها، و لعلنا يجب أن نشيد بالرؤية النبوية و التروي اللذين طبعا تعامل محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم مع الوفود القادمة إليه فهو قد هيأ الوفد نفسيا "وبرتوكوليا" للاقتناع بصدقه بتوظيف دور الخطيب و الشاعر.

نحاول في البحث أن نبسط للدبلوماسية الأدبية النبوية من خلال النماذج العشرية، إلا أننا نقصد هنا بالدبلوماسية الأدبية النبوية الشعرية قيمة التوجيه النبوي لبعض الشعراء للرد على من هجوه من شعراء قريش الكفار وخير مثال على ذلك الشاعر حسان بن ثابت.

و خلاصة القول إنه كان هناك استثمار لمجهود الدبلوماسية الأدبية النبوية منذ البداية فهناك توجيه و حسن اختيار.

و في نهاية البحث نبين موقف الدبلوماسية الأدبية النبوية اتجاه الشعر والذي يظهر جليا من استعمال الشعراء المسلمين إلى استقطاب شعراء كفار من قبيل كعب بن زهير و غيره و رجاحة و اتزان الدبلوماسية النبوية في اعزاز الداخلين في دين الله حتى و لو كان ذلك على حساب شخصيات مرموقة في جهاز الدولة الإسلامية.