الحلي الفضية للمرأة الريفية و الصحراوي : إرث و هوية مجتمع

Abstract FRE

Comme toute femme coquette la paysanne et la sahrarienne s’occuper de son look en se maquillant, en s’habillant de manière élégante, elle pense à embellir son corps avec des bijoux en argent.

Cette coquetterie a des raisons économique.

En effet, les bijoux en or sont chers.

Les raisont sont aussi mystiques.

On ponse que la jaune représente la maladie et tout ce qui est de mauvais augure, tandis que le blanc de l’argent représente la pureté, la guérison.

Les bijoux sont un trésor pour cette femme que nul n’a le droit de s’accaparer.

Ces bijoux ont un but économique : dans le besoin, c’est une bouée de souvetage.

Elle peut les vendre ou les laisser en gage.

« Ces ornements sont légers à porter mais riches en valeur », selon un proverbe populaire « elhdaied lechdeide ».

Ils ont aussi un rôle sociale.

La mariée délimite ainsi sa place dans la société.

Par exemple, en grande Kabylie, la femme qui accouche d’un garçon porte une fibule (abzyme) posée au niveau du front.

La symbolique des bijoux fait référence à la forme.

Pour mieux le faire connaitre à tous nous présentons dans cet article les techniques de fabrications des bijoux d’argent dans les régions rurales et sahariennes et le rôle de ces bijoux car ils sont de multiple fonctions magiques, symbolique, héstitique sociale et économique.

Cet objet de double importance est un véritable patrimoine.