يهود المغرب الإسلامي و موقف الحكم النصراني و الإسلامي منهم

Abstract FRE

Nous entendons souvent parler de la souffrance des Juifs et, dans tous ces cas, vous constaterez que les Juifs ont été soumis à de nombreuses restrictions pendant l'occupation chrétienne, en particulier pendant la phase coloniale (romaine et byzantine).

A l’exception de courte périodes de répits ou ils ont bénéficié de liberté et de stabilité; la colonisation du vandale de l'ex-Maghreb qui a officié au cours des deux phases a été une occasion pour les Juifs de se rassembler et de promouvoir leur communauté, dans un climat de sécurité et de stabilité, et lorsque les pays du Maghreb se trouvent sous domination de l'islam, le peuple juif a trouvé des formes plus élevées de tolérance et de coexistence des musulmans société et souverains; Cela ne veut pas dire qu’il n ya pas eu harcèlement des Juifs mais dans des cas isolées , suite a la faute des Juifs envers l'État et la société musulmane, ou à la suite de la politique menée par l'État lui même, comme ce fut le cas lors de la première phase de l'État almohade ( phase de fondation).

cependant, les Juifs, comme d’habitude, ont profité de la situation chaque fois que les circonstances le permettaient, afin d’atteindre leurs objectifs politiques et économiques, en utilisant toutes les méthodes disponibles, même s’ils se trouvaient sur des routes tordues.

Est- cela qui les a conduits à la persécution chrétienne, contrairement aux musulmans qui ont poursuivi la politique de justice à leur égard, non seulement cela s'est produit, mais ils ont évolué jusqu'à ce qu'ils soient réconciliés avec des sultans.

Au point ou il a provoqué la colère de la communauté et les savants et croyants.