الثقافة الموسيقية الفلسطينية المعاصرة : دراسة نقدية (من الثمانينات إلى اليوم)‎

Dissertant

دباح، أشرف كريم

Thesis advisor

فخر الدين، منير

University

Birzeit University

Faculty

Faculty of Arts

Department

Contemporary Arab Studies

University Country

Palestine (West Bank)

Degree

Master

Degree Date

2019

Arabic Abstract

تهتم هذه الدراسة بحقل الثقافة الموسيقية و الممارسة الموسيقية في فلسطين، و دلالات التعبير الموسيقي سواء كموسيقى أو أغاني.

و ذلك في الفترة الممتدة من نهاية عقد السبعينات و بداية عقد الثمانينات، مرورا بالانتفاضة الأولى لعام 1987 و من ثم حقبة اتفاق أوسلو و لغاية اليوم.

تعالج هذه الدراسة المدلولات و التعبيرات الفنية المرتبطة بالموسيقى و الغناء الذي أنتج في تلك الفترة، على افتراض أنها تخلقت و تتخلق ضمن السياق الاجتماعي السياسي الذي تواجدت فيه، تحديدا تلك الموسيقى التي ارتبطت بحالة الثورة و المقاومة الفلسطينية ضد الاحتلال الإسرائيلي، من خلال عرض عام لأبرز تلك التجارب التي كان لها تأثير كبير، و انتشار هام.

و من ثم وصولها - وهو ما يحدث للمرة الأولى في التاريخ الفلسطيني المعاصر - إلى مرحلة التمأسس كموسيقى فنية، و أكاديمية و احترافية عبر مؤسسات موسيقية تعليمية متخصصة، و هي : جمعية الكمنجاتي، و معهد ادوارد سعيد، و مؤسسة بارينباوم - سعيد.

نشأت هذه التجارب في حقبة أوسلو، و تتركز في مدينة رام الله مع وجود امتداد لنشاطاتها في مناطق أخرى من الضفة الغربية.

تتقصى الدراسة المعاني و القيم الموسيقية التي يمكن استخلاصها عبر الممارسات الموسيقية لتلك المؤسسات من ناحية الممارسة الموسيقية ذاتها في ضوء الواقع الفلسطيني المعاصر، بتعقيداته و تحدياته السياسية و الاجتماعية.

يعنى البحث بفهم القيم الجمالية ضمن سياقها الاجتماعي و السياسي.

في سبيل ذلك، فإنه يستعرض الطرق و الرؤى و الكيفيات التي تعمل هذه المؤسسات من خلالها، من أجل محاولة تلمس المعاني الثقافية التي تحاول تبنيها في السياق الفلسطيني المعاصر.

و لتحقيق هذا الغرض تستفيد الدراسة من الإنتاجات المعرفية الهامة في حقول علم الاجتماع، و علم الإنسان و التاريخ الاجتماعي المتوفرة اليوم حول فلسطين.

إضافة إلى الدراسات التخصصية في البحث الموسيقي musicology و الإثنوميوزكوجيا Ethnomusicology و علم الإنسان Anthropology و حقل الفنون و الثقافة، و هو ما يضعها في خانة الدراسات العابرة للتخصصات.

باختصار، ترصد الدراسة الممارسة الموسيقية و تعبيراتها الفنية منذ عقد الثمانينيات و لغاية الآن، أي خلال ما أصطلح على تسميته "حقبة أوسلو"، و ضمن تحولات اجتماعية مركزية شهدها جزء من الفلسطينيين.

حيث تميزت الممارسة الموسيقية بانتقالها من حالة تقوم على تمثيل الواقع السياسي بوجه خاص إلى موضوع قائم بحد ذاته.

و بكلمات أخرى فإن التعبير الموسيقي و الغنائي قد ارتبط و انشغل بالتعبير عن حالة المقاومة القائمة بكافة أشكالها، و حمل صوت الجماعة في توقها للبحث عن التحرر و الاستقلال و تأسيس دولتها المستقلة الخاصة.

و بالتالي فقد كان صدق التعبير، أو صدق "التمثيل" معيارا أساسيا في تحديد قيمتها الموسيقية.

أما لاحقا، و خلال مجموعة من المتغيرات السياسية و الثقافية و الاجتماعية، فقد خاضت مجموعة من الموسيقيين تجاربها الخاصة، و برزت توجهات موسيقية و غنائية محملة بهواجس تعبيرية و فنية مغايرة لما كان قائما، بما تضمن الانتقال من حالة "تمثيل التطلعات الوطنية / القومية" إلى تعبير موسيقي محمل بأسئلة وجودية.

فقد دخلت الموسيقى في طور "الاستقلال" و بدأت بالبحث عن طرق مختلفة للتعبير و التساؤل عن الأشكال الموسيقية ذاتها و طرقها، أكثر مما تمثله، ما أدى إلى خضوع جزء كبير من قيمها لقواعدها الفنية الخاصة.

و هذا ما تسميه الدراسة "الموضوع"، و هو ما انعكس في التجارب اللاحقة، و التي بدأت بالبروز و الانتشار في نهاية الثمانينات و مطلع التسعينات.

في حقبة ما بعد أوسلو تطور هذا الاستقلال الموسيقي، أو حالة "الموضوع" إلى أن وصل إلى المأسسة الموسيقية و هي طور موسيقي راهن، و مرتبط أيضا بالسياقات الاجتماعية و الثقافية التي تعيشها فلسطين اليوم، و هو ما سيقوم الجزء الثاني من البحث بالتطرق إليه.

تدعي الدراسة بأن هذا التحول في التعبير الموسيقي من الحالة التمثيلية السابقة و التي اعتمدت على المباشرة، إلى حالة الموضوع، لم يُفقده دوره في التعبير عن المدلولات السياسية، حيث إن الحالة الثانية استمرت في حمل معان سياسية لا تقل عن سابقاتها في الحالة التمثيلية.

فهي لا تشكل انفصالا أو قطعا مع التعبير السياسي، و إنما تعيد صياغة المقولة الثقافية و خاصة فيما يخص بناء الهوية و الدولة المنشودة، و هي المقولة التي لا تنفك تتبدل ضمن مجموعة من المتغيرات السياسية و الاجتماعية.

English Abstract

This study belongs to the field of cultural studies، and it concerns the musical culture of Palestine in the area of the West Ban, looking specifically at the significance of musical expressions in songs and instrumental music.

It covers the period from 1970s until the post Oslo Accords agreement (1993) held between the State of Israel and the Palestinian Liberation Organization (PLO).

The problematic question that the study raises lies in the understanding and analyzing of the changing values and the significance of the musical expressions in two major historical contemporary periods of Palestine.

In order to understand and to uncover the musical expression and its significance، the study will position the musi, and will look at the musical practices within the social and the political context, without ignoring the musical expression itself and its own history.

In the period of the 1970s until the First Intifada in 1987, the major musical experiences were seeking a direct representation of the Palestinian struggle and its different forms of revolution against the Israeli occupation.

These experiences embodied the national ambition of liberation towards an independent Palestinian state.

Most of the musical expressions represented the united voice of the resistance and was even considered as an organic part of it.

In this period, major musical groups were established and had a major impact on the musical expression.

Their music was widely spread and known, such as the Al-Ashiqeen group which was established in Syria in 1977, And Al-Fonoun، which was established in Ramallah in 1979.

Main Subjects

Arts

Topics

• Culture
• Palestine
• Music

No. of Pages

99

Table of Contents

• APA
• MLA
• AMA

Language

Arabic

Data Type

Arab Theses

Record ID

BIM-960401