![](/images/graphics-bg.png)
خلق العالم عند أبي الهذيل العلاف
Author
Source
Issue
Vol. 8, Issue 2 (31 Oct. 2001), pp.260-302, 43 p.
Publisher
Publication Date
2001-10-31
Country of Publication
Jordan
No. of Pages
43
Main Subjects
Topics
- Islam
- Islamic philosophy
- Islamic thought
- Human species
- Philosophy
- Scientists
- Geology
- Earth(Planet)
- Universe
- Book reviews
- The holy koran
- Allah
- Sufism
- Muslims
Abstract AR
يعد العلاف من المؤسسين الأوائل الاعتزالي و أصوله الخمسة، و هذا البحث يدور حول قضية شغلت فلاسفة اليونان و المسلمين، ثم انتقلت إلى علماء الكلام لا سيما المعتزلة الذين وجدوا في القرآن الكريم آيات إضافية، و إشارات متعددة تتحدث عن خلق العالم.
و يتناول البحث الأفكار الآتية : قدمت في هذا البحث تعريفاً لبعض المصطلحات الفلسفية، من وجهة نظر العلاف و مدرسته؛ مثل الخلق، الجوهر، العرض.
- ناقشت المصدر الحقيقي لنظرية الجوهر الفرد، مستعرضاً آراء العلماء في القول بالمصدر اليوناني، و الهندي والبوذي، و حجتهم في ذلك، و تفنيد هذه الأقوال، و قد عرضت وجهة نظري لتوضيح الفرق بين النظرية عند أبيقور، و عند العلاف، ثم قدمت نقداً مفصلاً لها لا سيما ما قدمه النظام، و ابن حزم، و كذلك آراء العلماء الذين قرظوها و رأوا فيها مجهوداً كبيراً لوضع نظرية إسلامية تفسر خلق العالم.
- ثم تكلمت عن رأي العلاف في قوله بسكون أهل الجنة، و براهينه هلى ذلك، و أظهرت المبررات الفلسفية التي دفعته إلى هذا القول الذي يجافي مقرررات الدين، مع إيراد آراء العلماء في الرد عليه، و محاولة البحث عن جذور هذا القول عند اليونان أو في الفكر الإسلامي، و الموازنة بين رأي العلاف، و رأي جهم بن صفوان فيما يتعلق بالجنة و جهنم.
- و الجدير بالذكر أنني تعقبت آراء العلاف المتعلقة بخلق العالم، و قمت بالموازنة بينها وبين آراء المفكرين السابقين و اللاحقين، مع عرض وجهة نظري في كل مسألة كلامية، و تحديد موقفي منها سواء أكان بالرفض أم بالقبول.
Abstract EN
Then I dealt with the Al-Allafs concept of Al-Allaaf of "The Stillness of the Dwellers of Paradise" and his proofs.
I also showed the philosophical justifications that drove him to produce that conception which contradicted the teachings and literature of Islam.
I also noted down and discussed the reactions of the other scientists to that conception, trying to trace its origin in Greek and Islamic thought.
I also tried to compare Al-Allaaf s idea and that of Jahm Bin Safwan regarding the mortality of the two "Eternal Worlds" i.e.
Paradise and HeU.
- In the last part of the research I dealt with two sayings made by Al-Allaaf, viz, "The Skip" and "The overlapping", which were mentioned by his student, Al-Nazzam.
Al-Allaaf rejected both points.
I also mentioned his opinion of the "Purpose of ALAAH's Deeds" which stressed the wise intention behind the deeds.
One of these deeds id "The Creation of the World".
-It is worth mentioning that I traced Al-Allaaf s concepts related to the "Creation of the World" and tried tocompare them with those of the scientists who preceded him and those who came after.
I also produced my own points of view in all " Speech Issues", deciding my own concepts regarding each one of these issues whether I approved of them or rejected them.
American Psychological Association (APA)
الزيني، محمد عبد الرحيم. 2001. خلق العالم عند أبي الهذيل العلاف. البلقاء للبحوث و الدراسات،مج. 8، ع. 2، ص ص. 260-302.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-97740
Modern Language Association (MLA)
الزيني، محمد عبد الرحيم. خلق العالم عند أبي الهذيل العلاف. البلقاء للبحوث و الدراسات مج. 8، ع. 2 (تشرين الأول 2001)، ص ص. 260-302.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-97740
American Medical Association (AMA)
الزيني، محمد عبد الرحيم. خلق العالم عند أبي الهذيل العلاف. البلقاء للبحوث و الدراسات. 2001. مج. 8، ع. 2، ص ص. 260-302.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-97740
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش : ص. 269-300
Record ID
BIM-97740