الطاعة السياسية و دوافعها في شعر جرير

Other Title(s)

Political obedience and its otives in poetry of Jarir

Author

الطعمة، بهجت مهجر حبش

Source

مجلة دراسات البصرة

Issue

Vol. 15, Issue 35 (30 Jun. 2020), pp.370-398, 29 p.

Publisher

University of Basrah Basrah and Arab Gulf Studies Center

Publication Date

2020-06-30

Country of Publication

Iraq

No. of Pages

29

Main Subjects

Literature

Topics

Abstract AR

أٌطروحة البحث الأساس، هي أن قصيدة المديح الموجهة الى السلطة الأموية تبنت إذاعة الفكر الذي تنتجه المؤسّسة الدينية الأموية، و شرعنته ذهنيا لقبوله في المجتمع، إذ كان خلفاء بني أُمية يوجهون شعراءهم بصورة مباشرة أو غير مباشرة إلى النظم وفقا لمقاييس محددة، كان أهمها دعوتهم للتركيز على فكرة وجوب الطاعة التامة لبني أُمية؛ لأنهم مفوضون من الله و يحكمون بأمره، لاسيما أن دولة بني أُمية قد تأسست على وفق دعائم تخطت الموروثات الإسلامية و استندت في قيامها إلى الوراثة و القوة و الاستبداد و الاستئثار السياسي و الاقتصادي للسلطة الحاكمة و حلفائها الطبقيين و القبليين من دون باقي عامة المسلمين، مما جعل كثيرا من المسلمين يعدون طاعة الأمويين خروجا عن أُصول الطاعة الدينية، و لم يتأخر هؤلاء الشعراء (و أولهم جرير) عن الاستجابة لمثل هذه الرغبة، لخوفهم من جبروت السلطة الظالمة، و لأنهم أيضا كانوا يحصلون منها بالمقابل على الهبات، التي تقاس أثمانها بمدى استيفاء القصيدة لشروط إثبات أحقية الحاكم الأموي في السلطة السياسية، و ارتباط شخصية الممدوح بكل ماهو ديني و مقدس.

Abstract EN

The main thesis of the research is that the poem of praise addressed to the Umayyad authority adopted the radio of thought produced by the Umayyad religious establishment and legitimized it mentally to accept it in society.

The successors of illiterate sons direct their poets directly or indirectly to the systems according to specific criteria.

The most important of these was their call to focus on the idea The fact that they are authorized by God and governed by his command, especially since a nation of illiterate people was founded on pillars that transcended Islamic legacies and based their existence on the heredity, power, tyranny, political and economic domination of the ruling authority and its class and tribal allies, The rest of the Muslims, which made many Muslims promise obedience to the Umayyads out of the principles of religious obedience, did not delay these poets to respond to such a desire, for fear of the unjust power of power, and because they also received from them in return for donations, Proof of the right of the Umayyad ruler in political power, and the association of the praised person with everything religious and sacred.

American Psychological Association (APA)

الطعمة، بهجت مهجر حبش. 2020. الطاعة السياسية و دوافعها في شعر جرير. مجلة دراسات البصرة،مج. 15، ع. 35، ص ص. 370-398.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-977574

Modern Language Association (MLA)

الطعمة، بهجت مهجر حبش. الطاعة السياسية و دوافعها في شعر جرير. مجلة دراسات البصرة مج. 15، ع. 35 (حزيران 2020)، ص ص. 370-398.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-977574

American Medical Association (AMA)

الطعمة، بهجت مهجر حبش. الطاعة السياسية و دوافعها في شعر جرير. مجلة دراسات البصرة. 2020. مج. 15، ع. 35، ص ص. 370-398.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-977574

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش : ص. 395-396

Record ID

BIM-977574