Ulamas réformistes et religiosité populaire : Approche sociologique d’un différend Tuniso-Algérien

Abstract FRE

Les ulamas réformistes algériens qui ont été à l'origine de la fondation, dans les années 1930 en Algérie, de la fameuse Association des ulamas musulmans algériens, ont tous été majoritairement formés à l'Université Zaytouna de Tunis.

De ce point de vue, ils partagent avec les ulamas tunisiens, non seulement les mêmes profils de formation religieuse mais, sont également influencés par les mêmes idées de réforme religieuse et culturelle de la Nahda arabo-musulmane qui parviennent très tôt en Tunisie.

Or, l'objectif de cet article est, précisément de mettre à contribution la sociologie historique pour essayer de comprendre la différence d'attitude des deux courants islahistes tunisien et algérien à l'égard de la piété populaire.

Alors que les ulamas réformistes tunisiens se sont montrés plus modérés et plus tolérants dans leur position à l’égard des formes de religiosité populaire, généralement représentées par les confréries maraboutiques; en revanche, leurs homologues algériens avaient pris, sur cette même question, une attitude plus intransigeante qui les a menés à déclarer une lutte acharnée contre les confréries.