النص العقدي الغائب في ديوان (وعادت الأشعار) لعلي السبتي
Other Title(s)
The doctrinal absent text in the collection of poems of (The Poems Have Returned )by Ali al-Sabti
Source
Issue
Vol. 4, Issue 11 (31 Oct. 2020), pp.35-48, 14 p.
Publisher
The Arab Institution for Education Science and Art
Publication Date
2020-10-31
Country of Publication
Egypt
No. of Pages
14
Main Subjects
Topics
Abstract AR
يعالج هذا البحث علاقة نصوص ديوان (وعادت الأشعار) للشاعر الكويتي علي السبتي مع أحد أهم مصادر النص الغائب و هو العقيدة (النصوص الإسلامية و الأسطورة) لأن في شعر السبتي عموما و في هذا الديوان خصوصا يتعانق النص الديني مع النص الأدبي الذاتي بصورة تنسجم مع ثقافته و بيئته و ظروفه بوصفه أحد شعراء الحداثة و يمتلك الخصائص التي ميزت هذا الجيل.
أما تفاعله مع النصوص الإسلامية فقد نوع في استحضار المعاني القرآنية بين امتصاص و حوار و اقتباس بدون تعديل تارة و باستعارة مفردات قرآنية أو أجزاء من آيات تارة أو بأخذ معنى آية تارة وقد يستخدم التعبير القرآني في غير سياقه.
وفي إطار هذا التفاعل تعامل مع بعض الأيقونات الإسلامية باستحضار متكرر کشخصية الحسين رضي الله عنه و السرداب.
و أما تفاعله مع الأسطورة فغالبا ما يلجأ إلــى تكثيف الرمز بالإشارة أو التلميح الذي لا يخرج عن معنى الأسطورة الخاصة بالثأر و انتزاع الحق لا سيما في تناوله لقضية فلسطين أو في تناوله لقضايا البسطاء و المستضعفين في الأرض حيث يتبدى هاجسه الاجتماعي.
و تعد الهامة من أهم الأساطير التي تفاعل معها –و هي من معتقدات الجاهليين- على أنه لا يعدم البحث وجود رموز ذات دلالات متصلة بالحضارة الإغريقية و حضارة وادي الرافدين.
Abstract EN
This research tackles the relation between the texts of the Kuwaiti Ali Al-sabti, Have Returned) with one of the most important absent texts.
It is the creed(Islamic Texts and the legend).in Al-sabti in general and in this collection of poems in private, the religious text braces with the self -literary text in a way it agrees with its culture ,environment and conditions being one of the poets of modernization as well as having the merit of this generation.
Pertaining his reaction with Islamic texts, he diversified his style the Quranic meanings between assimilation ,dialogue and quoting without amendment once and borrowing Quranic vocabulary once more.
Sometimes he used the Quranic expression in a different context and in this context he dealt with some of the Islamic icons by recurring invoking of the Character of Al Hussein and the Sirdab He often condenses the symbole when dealing with the legend by signs or insinuation that doesn’t go far from the meaning of the legend relating to revenge and regaining the right namely when dealing with the Palestine Cause or dealing with case of the simple people and the weak ones on Earth where his social obsession appears and The (Hama) is considered one of the most important legends that he interacted with and it is one of the beliefs of the pre-Islamic people where the research includes symbols with relating connotations with The Greek civilisation and the civilisation of Mesopotamia.
American Psychological Association (APA)
الحياوي، عواد صالح. 2020. النص العقدي الغائب في ديوان (وعادت الأشعار) لعلي السبتي. المجلة العربية مداد،مج. 4، ع. 11، ص ص. 35-48.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-984438
Modern Language Association (MLA)
الحياوي، عواد صالح. النص العقدي الغائب في ديوان (وعادت الأشعار) لعلي السبتي. المجلة العربية مداد مج. 4، ع. 11 (تشرين الأول 2020)، ص ص. 35-48.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-984438
American Medical Association (AMA)
الحياوي، عواد صالح. النص العقدي الغائب في ديوان (وعادت الأشعار) لعلي السبتي. المجلة العربية مداد. 2020. مج. 4، ع. 11، ص ص. 35-48.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-984438
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن هوامش.
Record ID
BIM-984438