الاستدلال المنطقي للتاريخ عند ميكافيلي و لوتفاك : المنهج الاستراتيجي بين استقراء الواقع و استنباط النتائج

Abstract AR

من الثابت أنه عقب دراسة عالمة الأنثروبولوجيا الأمريکية العميقة مارجريت ميد للمجتمع الياباني في رسالتها للدکتوراه و کانت قبل الحرب العالمية الثانية 1939/1945م و المنشورة تحت عنوان (زهرة الأقحوان).

استنتجت أن هذا المجتمع عنيد و صعب المراس لدرجة تجعله يرفض الاستسلام بفعل ثقافة البوشيدو (الإقبال على الموت طائعين من أجل المحافظة على الشرف الياباني) و أوصت: بأنه على من يروم استسلام هذا المجتمع عليه استعمال سلاح خارق فائق التدمير و معلوم أن اليابان لم تعلن استسلامها إلا بعد قصفها بالقنبلة الذرية الثانية وليست الأولى فإلى هذا الحد تمت الاستفادة من تحليل تاريخ المجتمع الياباني و فهم بنيته الثقافية و من ثم ندرک الآن کيف استفاد الغرب الاستعماري من التباينات الثقافية لمکونات المجتمعات المختلفة و منها المجتمعات العربية بالطبع و خلق صراع الهويات و لذلک ذاعت مقولة تشرشل(*) (1874-1965م) التي يقول فيها "من يرغب في استبيان ما يضمره المستقبل فلا مندوحة له من أن ينظر إلى الماضي (التاريخ) البعيد" ^([i]).