أنثروبولوجيا جرعات "التسميم الشعبي" من داخل المطبخ الإثنوغرافي السحري النسوي في مدينة تبسة

Other Title(s)

Anthropology of the "popular poisoning" doses from within the ethnographic magical kitchen in the city of tebessa

Joint Authors

بوعروج، هيبة
جفال، نور الدين

Source

أنثروبولوجيا

Issue

Vol. 6, Issue 2 (31 Dec. 2020), pp.207-233, 27 p.

Publisher

The Fa3iloon For Research in Anthropology and Human and Social Sciences

Publication Date

2020-12-31

Country of Publication

Algeria

No. of Pages

27

Main Subjects

Sociology and Anthropology and Social Work

Topics

Abstract AR

انطلقت هذه المقاربة من أنثروبولوجيا جرعات (التسميم الشعبي) في مدينة تبسة التي تبدأ من المطبخ الإثنوغرافي السحري النسوي و يعرف أيضا على أنه كإضافة لدوره البيولوجي المعمل السري لسحر المرأة فهذا النوع (السحر المأكول) هو الأكثر تعاطيا و تسميما و مرضا و ينطوي في جانبيه: الطقوسي السحري و التطبيبي الشعبي أين تعكس ثقافة الفرد المحلية التي تحمل تراث شعبي معتقدي يظهر جليا من خلال الطقوس و الممارسات اليدوية عند هؤلاء المسممين : من (صلوات نذر تمنيات تعازيم إستعطافية و وقائية) تؤمن دلالة رمزية متشابكة بين الإنسان التبسي و العالم الميتافيزيقي في مجال السحر و الخفي من مقتنيات السحر النباتي و الحيواني و المعدني.

و آخرى ببقايا من جسم الإنسان و تسخيرها بطقوس مختلفة في المناسبات الشعبية حيث يتم زجها بطريقة مباشرة أو غير مباشرة في طعام الضحية حتى تخترق جسده إنسانا كان أو حيوانا و بإستخدام المنهج الوصفي و الملاحظة بالمشاركة مع فئة دون سواها تحصلنا على معاني و دلالات كثيرة ترجع لطبيعة الفرد المحلي مع إختلاف خبراته الوجدانية و النفسية و الدينية.

Abstract EN

This approach was launched from the Anthropology of doses (Popular Poisoning) in the city of Tebessa, which starts from the ethnographic magical kitchen of women, and is also known as an addition to its biological role the secret laboratory of women's magic, this type (Eaten Magic) is the most abusive, poisonous, and pathological, and it involves in Two aspects: the magical ritual and the folk medicine, where the individual's local culture, which carries a folk heritage, reflects a belief that is evident through the manual rituals and practices of these poisoners: (prayers, vows, wishes, sympathy, sympathy, and protection), which provide a tangled symbolic connotation between man The confusion and the metaphysical world in the field of magic and the hidden holdings of botanical, animal and mineral magic.

And another with remnants of the human body and harnessing them with different rituals in popular occasions, where they are directly or indirectly thrown into the victim's food, until his body penetrates a person or an animal, and by using the descriptive approach and the observation of participating with a group and not others, we obtain many meanings and connotations due to the nature of the individual.

The local one with different emotional, psychological and religious experiences.

American Psychological Association (APA)

بوعروج، هيبة وجفال، نور الدين. 2020. أنثروبولوجيا جرعات "التسميم الشعبي" من داخل المطبخ الإثنوغرافي السحري النسوي في مدينة تبسة. أنثروبولوجيا،مج. 6، ع. 2، ص ص. 207-233.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-986858

Modern Language Association (MLA)

بوعروج، هيبة وجفال، نور الدين. أنثروبولوجيا جرعات "التسميم الشعبي" من داخل المطبخ الإثنوغرافي السحري النسوي في مدينة تبسة. أنثروبولوجيا مج. 6، ع. 2 (2020)، ص ص. 207-233.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-986858

American Medical Association (AMA)

بوعروج، هيبة وجفال، نور الدين. أنثروبولوجيا جرعات "التسميم الشعبي" من داخل المطبخ الإثنوغرافي السحري النسوي في مدينة تبسة. أنثروبولوجيا. 2020. مج. 6، ع. 2، ص ص. 207-233.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-986858

Data Type

Journal Articles

Language

Arabic

Notes

يتضمن هوامش.

Record ID

BIM-986858