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تطور نشاط الحركة الإصلاحية في تلمسان (1932-1956م) : دار الحديث-نموذجا
Other Title(s)
Developement of the activity of the reform movement in Tlemcen (1932-1956) : Ecole Dar El Hadith-modèle-
Author
Source
مجلة العلوم الاجتماعية و الإنسانية
Issue
Vol. 9, Issue 2 (31 Dec. 2019), pp.367-373, 7 p.
Publisher
University of Mohamed Boudiaf M'sila Faculty of Humanities and Social Sciences
Publication Date
2019-12-31
Country of Publication
Algeria
No. of Pages
7
Main Subjects
Topics
Abstract EN
The Algerian Muslim scholars association has made a great step in the early of thirties of the twentieth century, in the field of education and teaching in Arabic, the association tried to open, free schools in Algerian cities through the formation of local reform associations from people who believed in the principles of the association, In spite of all the difficulties, the Arab schools have grown and developed by the Society.
Among these cities, which attracted the attention of the Association of Scholars, the city of Tlemcen, which has been considered a destination for scholars and thinkers since ancient times, And the selection of Sheikh El Ibrahimi supervision of the western area taking Tlemcen based, and the appearance of El Ibrahimi in Tlemcen significant impact in the construction of “Dar Al-Hadith” where he was the main engine of the process of construction and finance.
The purpose of the “Dar Al Hadith” was to revive the Arab culture and to resist French educational policy.
This school was opened in the presence of a large group of scholars and residents of Tlemcen.
It was founded thanks to the efforts of the Imams Ibn Badis and El Ibrahimi, and the Algerian press was interested to this event, But the joy did not last long where the French administration closed the sections dedicated to education, but the lecture hall and the mosque remained standing, and after disabling immediately,Sheikh Ibn Badis sent a letter to the administration, in which he stressed the need to interest the authority to demand the Tlemcenians of opening the school.
Sheikh El Ibrahimi also did not accept this decision and challenged the French administration after the closure of the school, by refusing to sign the minutes of the order to close the school, did not surrender the imam to continue his activities continued to work, and this school was an important position of Imam Ibn Badis, He mentions it in public speeches and private councils.
The activity of Sheikh El Ibrahimi in Tlemcen before the Second World War in the school was varied and important, and people were flocking to it from the east of Algeria and the center and west, but at the beginning of the war the school was closed again, and not only El Ibrahimi activity on Tlemcen alone, But he included all the western side, he visited the cities and villages, and gave lessons and lectures, calling for the establishment of mosques, and the construction of schools, and the establishment of clubs and the formation of associations to promote cooperation between people, as the school is only the scientific side and the Arabic language and the Koran But it also had a section devoted to various cultural activities such as It was one of the best measures taken by the Association of Scholars for its Arab Islamic schools, its decision to conduct annual exams for its students who completed their elementary education.
The Education Committee decided to conduct this exam in certain centers in the three currencies by three committees, Dar al-Hadith.
This school played an important role in spreading and defending free Arab education, on the other hand in the Algerian national movement, as well as in the liberation revolution.
The mission of the association was not easy, but it was full of difficulties encountered by the French administration.
Abstract FRE
L’association Algérienne des Erudits Musulmans a fait un grand pas au début des années 30 du xxe siècle , dans le domaine de l’éducation et de l’enseignement en arabe, l’association a tenté d’ouvrir des écoles gratuites dans les villes algériennes en formant des associations de réforme locales composées de qui croyait aux principes de l’association , malgré toutes les difficultés , les écoles arabes ont grandi et se sont développées par l’association .Parmi ces villes , qui ont attiré l’attention de l’ Association des érudits , la ville de Tlemcen, considérée depuis toujours comme une destination privilégiée par les érudits et les penseurs , et par la sélection de Sheikh El Ibrahimi pour la supervision de la région occidentale à partir de Tlemcen , et L’apparition d’El Ibrahimi à Tlemcen a eu un impact significatif sur la construction de “ DarAl –Hadith” , ou il a été le principal moteur du processus de construction et de financement .
“Dar Al -Hadith “ avait pour but de faire revivre la culture arabe et de résister à la politique éducative française .Cette école a été ouverte en présence d’un groupe important d’érudits et d’habitants de Tlemcen .Elle a été fondée grâce aux efforts des imams Ibn Badis et El Ibrahimi , et la presse algérienne s’est intéressée a cet événement .Mais la joie n’a pas duré lengtemps lorsque l’administration francaiçe a fermé les sections consacrées à l’éducation , mais la sale de lecture et la mosquée est restée debout et , après avoir été immédiatement handicapée , Cheikh Ibn Badis a envoyé une lettre à l’administration dans laquelle il insistait sur la nécessité d’intéresser l’autorité à demander aux Tlemceniens d’ouvrir l’école .Cheikh El Ibrahimi n’a pas non plus accepté cette décision et a contesté l’administration française après la fermeture de l’école , en refusant de signer le process – verbalde l’ordre de fermeture de l’école , n’a pas rendu l’imam pour continuer ses activités et a continue à travailler .
L‘école était une position importante de l’Imam Ibn Badis .Il en parle dans les discours publics et les conseils privés.
L’activité de Sheikh El Ibrahimi à Tlemcen avant la Seconde Guerre mondiale dans l’école était variée et importante ; on y affluait de l’est de L’algérie et du centre et de l’ouest ,mais au début de la guerre , l’école a été fermé à nouveau et pas seulementl’activité d’El Ibrahimi à tlemcen , mais il a englobé toute la partie occidentale , il a visité les villes et les villages , et a donné des leçons et des conférences , appellant à la création de mosques , à la construction d’écoles et à la création de clubs et la formation d’associations pour promouvoir la coopération entre les peuples, car l’école n’est que scientifique et la langue arabe et le Coran , mais elle comportait également une section consacrée à diverses activités culturelles telles que : c’était l’une des meilleures measures prises par l’assotiation .Des chercheurs pour ses écoles arabes islamiques , sa decision de mener des examens annuels pour ses étudiants qui ont terminé leurs études élémentaires .
Le Comité de l’éducation a decide de mener cet examen dans trios centres dans les trois circonscriptions par trois comités , Dar El –Hadith.
Cette école a joué un role important dans la diffusion et la défense de l’éducation arabe libre , dans le movement national Algérien et dans la révolution de libération.La mission de l’association n’était pas facile , mais elle était pleine de difficulties rencontrées par l’administration française .
American Psychological Association (APA)
تابتي، حياة. 2019. تطور نشاط الحركة الإصلاحية في تلمسان (1932-1956م) : دار الحديث-نموذجا. مجلة العلوم الاجتماعية و الإنسانية،مج. 9، ع. 2، ص ص. 367-373.
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Modern Language Association (MLA)
تابتي، حياة. تطور نشاط الحركة الإصلاحية في تلمسان (1932-1956م) : دار الحديث-نموذجا. مجلة العلوم الاجتماعية و الإنسانية مج. 9، ع. 2 (2019)، ص ص. 367-373.
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American Medical Association (AMA)
تابتي، حياة. تطور نشاط الحركة الإصلاحية في تلمسان (1932-1956م) : دار الحديث-نموذجا. مجلة العلوم الاجتماعية و الإنسانية. 2019. مج. 9، ع. 2، ص ص. 367-373.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-986966
Data Type
Journal Articles
Language
Arabic
Notes
يتضمن مراجع ببليوجرافية : ص. 372-373
Record ID
BIM-986966