نكاح التحليل و أثر النية فيه : دراسة فقهية مقارنة

Abstract AR

لقد اعتنت الشريعة الغراء بتكوين الأسرة المسلمة عن طريق عقد و ميثاق غليظ ألا و هو الزواج الدائم الذي يقوم على أسس قويمة و سديدة من اختيار كل من الزوجين للآخر على الخلق و الدين مع حسن النية و سلامة القصد لتدوم العشرة بينهما و يكون كل واحد منهما سكنا للآخر و تسود المودة و الرحمة كما قال- عزوجل–: " و من آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها و جعل بينكم مودة و رحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون "وبذلك تتم نعمته التي امتن بها U على عباده حيث يقول تعالى: " و الله جعل لكم من أنفسكم أزواجا و جعل لكم من أزواجكم بنين و حفدة ".

و هذه الأغراض و المقاصد لا تتحقق على الوجه الأكمل إلا بعقد يقصد به الدوام و الاستمرار لا بعقد يشترط فيه التأقيت أو يقصد به عدم الاستدامة.

و عدم استدامة النكاح يتمثل في تأقيته و التأقيت له صور منها: نكاح التحليل الذي يدخل فيه الرجل ليحل المطلقة ثلاثا لمطلقها و يكون ذلك بالشرط المقارن للعقد أو المتفق عليه قبله أو بالنية منه أو من الولي أو من الزوجة أومنهم جميعا.

و أيا ما كانت أشكال نكاح التحليل فإن العاقد لا يدخل فيه على سبيل الدوام و الاستمرار بل لفترة قصيرة غالبا.