وقف النقود : دراسة فقهية مقارنة

Abstract AR

إن الوقف لم يكن معروفا في الجاهلية بل أحدثه الإسلام و كان أول وقف فيه وقف سيدنا عمر- رضي الله عنه - لسهمه في خيبر.

و هو رافد من روافد الخير في الدنيا و بعد الموت في الدنيا بحسن الذكر و الأحدوثة و بعد الموت بالثواب الجاري الذي لا ينقطع عن صاحبه.

و هو مصدر مهم من مصادر التنمية وسد العوز في المجتمع و ذلك بفضل تنوع مصادره من عقار و منقول و التي هي محل اجتهاد للفقهاء.

و إن مسألة وقف النقود و إن كانت قديمة في فقهها فهي حديثة في أغلب تطبيقاتها وقد ترجح القول بجواز وقفها بضوابط ذكرت في موضعها و هذا الترجيح بالجواز فيه تشجيع على الوقف لأن وقف العقار ربما لا يستطيعه كل الناس أو قد يضن به البعض لغلاء ثمنه.

و بهذا أخذ مجمع الفقه الاسلامي الدولي المنبثق عن منظمة المؤتمر الإسلامي و الذي عقد بمسقط (سلطنة عمان) و ذلك في قراره رقم 140 (15/6) بشأن استثمار الوقف وغلاته وريعه و هو ما أكده ملتقى علماء الشريعة الدولي في كوالا لمبور في أكتوبر 2017م و هو أيضا ما نص عليه المعيار الشرعي رقم (33) الخاص بالوقف و الصادر عن المجلس الشرعي لهيئة المحاسبة و المراجعة للمؤسسات المالية الإسلامية.