آراء النقاد العرب القدامى حول : وحدة القصيدة و استقلالية الأبيات

Abstract AR

هذا استطيع أن أقول بأن الشعر العربي زاخر بالنماذج المتعددة، ليس كله على نموذج و احد.

فمن يؤيد وحدة القصيدة سيجد شعراء طرقوا هذا التيار، و من يريد وحدة البيت فهو الغالب على الشعر العربي.

لذلك أحب أن أبين بعض النقاط التي توصلت إليها، مثل: بدأ حديث النقاد العرب القدماء في كتبهم حول وحدة القصيدة و وحدة البيت منذ القرن الثالث الهجري.

بدء من الجاحظ و ابن سلام.

و لا زال الحديث حول هذه القضية حتى الآن.

إن من يرى بوحدة البيت هم: العامة من الناس و بعض النقاد و النحاة و هو الغالب على الشعر العربي، أما من يرى بوحدة القصيدة ففريق من النقاد فقط.

بعض النقاد وضع وحدة البيت شرطا للشعر المستحسن و سببا للحكم على جودة الشعر، و كذلك فعل مؤيدو تيار وحدة القصيدة.

تأثر بعض النقاد العرب بالثقافات الأخرى و بشعرائهم، مم يخالف الذوق العربي.

حيث نلاحظ أن الناقد العربي القديم المطلع على مؤلفات الأمم الأخرى يؤيد وحدة القصيدة، أما الناقد صاحب الثقافة العربية الصرفة فهو مؤيد لوحدة البيت.

و هو ليس حكما مطلقا و لكن الأغلب هكذا.

الفهم الخاطئ لحديث كثير من النقاد العرب حول وحدة القصيدة، فهم كانوا يقصدون من حديثهم حسن ترابط القصيدة بأغراضها و جودة تدرج هذه الأغراض في القصيدة الواحدة بحيث لا يحس المتلقي بالانتقال من غرض إلى آخر.

أو يستهجن أسلوب التحول هذا.

ختاما: أرجو من الله أن أكون قد وفقت في طرحي هذا بما فيه الخير و الفائدة للجميع.

و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الخلق و المرسلين.