الخطابة جذور و تأصيل

Abstract AR

الخطابة في اللغة: يقال: خطب الخاطـب على المنبر خطابة -بالفتح- و خطبة -بالضم- و هي: الكلام المنثور المسجع و نحوه و رجل خطيب: حسن الخطبة.

ولها في الاصطلاح تعاريف كثيرة تضيق و تتسع حيث لا يتباعد بعضها عن بعض و لكن منها ما ليس جامعا لكل أنواع الخطبة و جزئياتها و منها ما ليس مانعا من دخول بعض الفنون الأدبية معها من مثل: الوصايا و الدروس و الحكم والمواعظ و الأمثال وغير ذلك.

و أوضح و أدق ما عرفت به الخطابة أنها: فن مخاطبة الجماهير بطريقة إلقائية تشتمل على الإقناع و الاستمالة.

للخطابة أهمية بالغة على مر العصور و الدهور فقد بلغت منزلة عالية بين الفنون الأدبية في العصر الجاهلي و لأهميتها: - كانت -أي الخطابة- واسطة العقد في كل مواقفهم التشاورية من مثل: اجتماعهم للتشاور في أمر من الأمور كالقيام بحرب أو الإصلاح بين متنازعين و يأتي في هذه المواقف خطب و محاورات و يتبع ذلك الوصايا التي يقدمها رئيس القوم أو الحكيم لقومه.

كما بلغت الخطابة زمن الخلفاء الراشدين المكانة المرموقة و اللائقة بها فكان الخلفاء أنفسهم خطباء يخطبون في الناس في الجمع و الأعياد و المناسبات و يخطبون الجيوش ويوجهون القادة.

و الناظر في عصرنا الحديث باحثا عن أهمية الخطابة لابد له أن يصل إلى نتيجة ذات شأن و هي:
- إن علماء المسلمين ودعاته بحاجة ماسة و شديدة إلى إتقان هذا الفن و إجادته لمواجهة أعداء الدين من العلمانيين و المنافقين الذين أجادوا فن الإلقاء و كيفية الوصول إلى قلوب المستمعين و هؤلاء المضلون المخادعون أصبحوا يتحدثون إلى الناس في كل مكان من خلال أجهزة الإعلام المتنوعة فهم الذين عناهم الرسول r في الحديث النبوي السابق "إن أخوف ما أخاف على هذه الأمة كل منافق عليم اللسان "