علاقة الاعتماد على البرامج الدينية بالقنوات الفضائية كمصدر للمعلومات باتجاه الجمهور نحو (خطاب الفتاوى الدينية)‎ : دراسة ميدانية

Abstract AR

تتحدد مشكلة هذا البحث في تحليل العلاقة بين مستويات اعتماد عينة من المصريين داخل المجتمع الإماراتي على البرامج الدينية التي تقدمها القنوات الفضائية المصرية و اتجاههم نحوها كمصدر من مصادر الفتوى في المسائل الدينية.

و يتحدد الاتجاه في ضوء مفاهيم و فرضيات نظرية الاعتماد و التي تذهب إلى أن الاتجاه يتحدد في ضوء التأثيرات المعرفية (الأفكار و المعتقدات) و التأثيرات الوجدانية (الاتجاه الذي يتشكل بناء على الأفكار و المعتقدات) الناتجة عن الاعتماد على وسائل الإعلام كمصدر للمعلومات.

و تكتسب هذه المشكلة البحثية أهميتها من حالة الجدل التي تثيرها من حين إلى آخر الفتاوى بر البرامج الدينية بالقنوات الفضائية المصرية
وتمثلت أهداف البحث فى:
يتمثل الهدف الرئيسي لهذا البحث في تحليل العلاقة بين مستويات اعتماد الجمهور على البرامج الدينية و درجة إيجابية أو سلبية اتجاههم نحو خطاب الفتوى الدينية الذي تقدمه.

و يتفرع عن هذا الهدف الرئيسي مجموعة الأهداف التالية:
1- التعرف على مستويات اعتماد الجمهور على البرامج الدينية الفضائية كمصدر للفتاوى الدينية.

2- تحليل العلاقة بين السمات الديموغرافية للشباب و مستويات الاعتماد على البرامج الدينية كمصدر للفتاوى الدينية.

3- تحليل التأثيرات المعرفية الناتجة عن اعتماد الجمهور على البرامج الدينية الفضائية كمصدر للفتاوى.

4- تحليل التأثيرات الوجدانية الناتجة عن اعتماد الجمهور على البرامج الدينية كمصدر للفتاوى.

من خلال وصف و تحليل النتائج التي انتهت إليها الدراسة الميدانية على عينة قوامها 200 مفردة من مشاهدي برامج الفتوى التليفزيونية نخلص إلى أن المشاهدين يستقبلون المضمون الذي تبثه هذه البرامج كخطاب يرتكن إلى عدد من الثنائيات أبرزها "ثنائية السؤال و الجواب" و التي تمثل الآلية الأساسية التي يعتمد عليها خطاب الفتوى بهدف الاستجابة لدوافع الاعتماد لدى الجمهور و التي تبلورها ثنائية "الفهم و المعرفة" و تحدد ثنائية "التماسك و التنوع" قدرة هذا الخطاب على التأثير في المتلقي فالتماسك الموضوعي و المعلوماتي يمنح خطاب الفتوى قوة تجعله قادرا على منافسة الخطابات التي تقدمها البرامج الأخرى أما التنوع فيزيد من معدلات اعتماد المشاهدين عليه كمصدر للمعلومات الدينية في حين تحدد ثنائية "العبادات/ الأحوال الشخصية" قدرة الخطاب على إشباع الاحتياجات المعرفية للمتلقي.

و تتمثل أبرز تأثيرات خطاب الفتوى في إطار ثنائية "التأثيرين المعرفي و الوجداني" و يتدخل في زيادة أو تحجيم مستوى التأثير على المتلقي عاملان ثنائيان "كثافة الاعتماد/ كفاءة الأداء داخل الخطاب".

هذا ما توصلت إليه الدراسة على المستوى الإجمالي أما على المستوى التفصيلي فتتحدد أبرز نتائجها على النحو التالي: 1- يقع أغلب مشاهدي البرامج الدينية على القنوات الفضائية في سياق فئة "متوسطي المشاهدة" و تعد برامج الفتوى الأكثر تفضيلا من جانب المشاهدين ضمن منظومة البرامج الدينية.

و تعد البرامج الدينية المصدر الأول لتكوين المعارف و الحصول على المعلومات المتعلقة بالدين لدى النسبة الغالبة من المشاهدين استنادا إلى أنها الوسيلة الأيسر و الأكثر تفاعلية في الحصول على المعلومة.2- يعد دافع "الرغبة في الفهم" الدافع الأهم و الأبرز الذي يحرك المشاهدين نحو الاعتماد على برامج الفتوى و تتسق هذه النتيجة مع طبيعة الخطاب داخل هذه البرامج حيث تعتمد على طرح الأسئلة و تقديم إجابات عليها.

يظهر بعد ذلك "الدافع المعرفي".

و تؤشر هذه النتيجة إلى أن الخطاب المستند إلى ثنائية "السؤال/ الجواب" الغالب على برامج الفتاوى يؤدي إلى بلورة منظومة دوافع مشاهدتها ليتصدرها دافعان أساسيان هما: "الفهم و المعرفة" فالدافعية تتسق دائما مع طبيعة الخطاب الذي يعكسه المضمون الأمر الذي يجعل "ثنائية السؤال/ الجواب" الغالبة على خطاب البرامج الدينية متناغمة مع الثنائية الدافعية التي تتشكل من "الفهم/المعرفة".3- ما زال خطاب الفتوى داخل البرامج التليفزيونية يتفوق في جماهيريته على الفتاوى التي تقدمها مواقع الانترنت و كذلك الفتاوى التي تقدمها المؤسسة الرسمية في مصر و المتمثلة في دار الإفتاء.

و تجد هذه النتيجة تفسيرها في إحدى النتائج الأخرى التي توصلت إليها الدراسة حول كفاءة أداء الشخصيات التي تتصدر للفتوى داخل البرامج التليفزيونية.

فقد ارتفعت درجات تقييم المشاهدين لكفاءة الأداء و خصوصا على مستوى مصداقية مفتي البرنامج ثم الثقة في المعلومات التي يقدمها ثم الاطمئنان إلى دقة المعلومات.

أضف إلى ذلك مجموعة الإيجابيات التي ذهب أغلب المبحوثين إلى وجودها في برامج الفتوى التليفزيونية و التي يتصدرها الاعتماد على لغة سهلة و بسيطة ثم الاعتماد على علماء قادرين على تقديم خطاب متماسك ثم تنوع المضامين التي يعتمد عليها خطاب الفتوى.

و تؤشر هذه النتيجة إلى أن اعتماد خطاب الفتوى داخل البرامج التليفزيونية على ثنائية "التماسك/ التنوع" يعد العنصر الأهم في تعظيم مستوى تنافسية هذه البرامج كمصدر للمعلومات الدينية مقارنة بالمصادر الأخرى.4- في إطار تفضيل المشاهدين لخطاب الفتوى المستند إلى قاعدة التنوع وجدت الدراسة أن الفتاوى المتعلقة بالأحكام الشرعية الخاصة بالعبادات تتصدر قائمة الاهتمام يليها الفتاوى المتعلقة بالأحوال الشخصية و على وجه التحديد الفتاوى التي تخص الأسرة.

ما يعني أن ثنائية "العبادات/ الأسرة" هي الأكثر حضورا في وعي المشاهدين و تمثل أساسا يستندون إليه في المفاضلة بين خطاب البرامج المختلفة المعنية بتقديم فتاوى دينية.

و تجد هذه النتيجة تفسيرها في غلبة "ذهنية التحريم/ التحليل" على التفكير الديني لنسبة كبيرة من المشاهدين.

فالأسئلة التي تطرحها البرامج تدور في إطار هذه الثنائية و يحكم المشاهد على الشخصية التي تقوم بالفتوى طبقا للأداء من منظور هذه الثنائية.

وفي هذا السياق برز 5 برامج أساسية تفضل النسبة الأكبر من المشاهدين متابعة برامجها تشمل برنامج "كلمة السر" الذي يقدمه الدكتور مبروك عطية ثم برنامج "قلوب عامرة" على قناة أون تي في ثم برنامج "لعلهم يفقهون" الذي يقدمه الداعلية خالد الجندي ثم برنامج "والله أعلم" الذي يقدمه الدكتور "علي جمعة" ثم برنامج "الموعظة الحسنة" على قناة دريم.

و يعني ذلك أن هذه البرامج تقدم –أكثر من غيرها- خطابا للفتوى يتناغم مع عقلية المشاهد.