الأثر العربي الإسلامي في اليهودية : اللغة و الأدب أنموذجا

الملخص AR

التراث الإنساني منتج ثقافي تداركي إذ يتأثر المتجاوران بل و المتباعدان فيبني كل واحد على أصل جذوره ما اكتسبه من غيره و هكذا عادات الناس و إفرازات عقولهم لا تجد شيئا خالصا على الجملة إلا ما شذ و القياس في أعراف أهل الحل و العقد على المعهود لا الشاذ و هكذا تراث اليهود بتفاصيله من حيث اللغة و تفاصيل الديانة و الأدب غير أن لليهود خصوصية في تعريف تراثهم فأدبهم ولغتهم العبرية و حتى تاريخهم لا ينفك عن التصور العقدي جاءنا غالبه في إطار نص العهد القديم حمل على هذه الخصوصية دوران العقيدة الإسرائيلية و مسرودها التاريخي على تفاصيل حياة الأسرة اليعقوبية و أبواها إبراهيم و إسحاق.

ولما كانت اللغة العبرية في أصلها فرع سامي سارت في كثير من تفاصيلها وفقا للغة الأم التي انبثقت عنها بقية الفروع في رحم الزمن القديم فلا ريب أنها قد أشبهتها في جذور تكوينها وشابها أثر من أخواتها الأخريات أدبا ولغة كعربية الجزيرة شمالا و جنوبا و الآرامية و الحبشية و الكنعانية يبدو هذا الأثر واضحا في أدب العهد القديم كسفر أيوب وغيره و حتى بعد الإسلام وقد كانت العبرية أصابها الضعف و الضمور تحت ظروف الشتات في الأرض فلما انبسطت رقعة الحكومة الإسلامية و نعم اليهود برغد العيش في ظلها بدأت اللغة العبرية و أدبها يستعيدان عافيتهما مستمدين من شقيقتها العربية شيئا من قوتها وذلك بشهادة علماء اليهود و هذا موضوع البحث.