![](/images/graphics-bg.png)
الوقف في الحضارة الإسلامية
المؤلف
المصدر
مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة
العدد
المجلد 2018، العدد 36 (31 ديسمبر/كانون الأول 2018)، ص ص. 1775-1811، 37ص.
الناشر
جامعة الأزهر كلية اللغة العربية
تاريخ النشر
2018-12-31
دولة النشر
مصر
عدد الصفحات
37
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
الوقف في اللغة:
الوقف لغة: مصدر يراد به اسم المفعول بمعنى الشيء الموقوف: والوقف عندهم هو الحبس و المنع.
قال الأزهري: قال الليث: الوقف: مصدر قولك: وقفت الدابة ووقفت الكلمة و قفا: و هذا مجاوز: فإذا كان لازما قلت: وقفت و قوفا.
و إذا وقفت الرجل على كلمة قلت وقفته توقيفا " قال: " وقال أبو زيد: .
.
و مالك تقف دابتك: تحبسها بيدك "([1]).
وقال ابن منظور: وفي الحديث: ذلك حبيس في سبيل الله أي موقوف على الغزاة يركبونه في الجهاد و الحبيس فعيل بمعنى مفعول.
وكل ما حبس بوجه من الوجوه حبيس.
الليث: الحبيس الفرس يجعل حبيسا في سبيل الله يغزى عليه "([2]).
وقال الفيروز آبادي: الحبس: المنع.
.
وكل شيء وقفه صاحبه من نخل أو كرم أو غيرها يحبس أصلهوتسبل غلته.
قال: و تحبيس الشيء: أن يبقى أصله و يجعل ثمره في سبيل الله"([3]).
والوقف أيضا: هو الحبس و المنع و هو مصدر وقف جمعه أوقاف ([4]).
حيث يقال: وقفت الدار أي حبستها في سبيل الله ( أوجه الخير و المعروف ) و عرفها مجمع اللغة العربية بأن الوقف هو: " حبس مال و صرف منفعة لجهة معينة و يجوز في الخيرات ابتداءا و انتهاءا " ([5])
و دليل مشروعيته:
يأتي من الآيات الكثيرة في كتاب الله تعالي التي تحض علي فعل الخير و الإنفاق في أوجه المعروف مثل قوله سبحانه: - ( يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم.
.
.
.
.
.
) سورة البقرة "254" و (وأقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و ما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله.
.
.
.
) البقرة "110"
وقوله تعالي: ( إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم.
.
.
.
.
) التغابن "17"
([1]) الأزهري ( محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي ) (ت370هـ): تهذيب اللغة: تحقيق/ محمد عوض مرعب ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ الطبعة: الأولى 2001م ج9ص251.
([2]) ابن منظور ( محمد بن مكرم بن على ابن منظور الأنصاري الرويفعى الإفريقي ) (ت711هـ): لسان العرب: دار صادر ـ بيروت ـ الطبعة: الثالثة 1414هـ ج6ص45.
([3]) الفيروز آبادي ( مجد الدين أبو طاهر محمد بن يعقوب ) (ت 817هـ): القاموس المحيط: تحقيق/ مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسوسي ـ مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ لبنانـ الطبعة: الثامنة 1426هـ/2005م ص537.
([4]) الجرجاني ( علي بن محمد الجرجاني ) – التعريفات – دار الكتاب العربي – بيروت – ط2 – 1413هـ- ص 328.
([5]) معجم اللغة العربية – المعجم الوجيز – طبعة وزارة التربية و التعليم – القاهرة – 1997م – ص 679.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
الشريف، نوال عبد الله. 2018. الوقف في الحضارة الإسلامية. مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة،مج. 2018، ع. 36، ص ص. 1775-1811.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1164007
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
الشريف، نوال عبد الله. الوقف في الحضارة الإسلامية. مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة ع. 36 (2018)، ص ص. 1775-1811.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1164007
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
الشريف، نوال عبد الله. الوقف في الحضارة الإسلامية. مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة. 2018. مج. 2018، ع. 36، ص ص. 1775-1811.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1164007
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
-
رقم السجل
BIM-1164007
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)