![](/images/graphics-bg.png)
مشروع ابن سنان البلاغي في تصور محمد العمري
العناوين الأخرى
The project of Ibn Sinan Khafaji in depicting Mohamed ElOmari
المؤلف
المصدر
جسور المعرفة : للتعليمية و الدراسات اللغوية و الأدبية
العدد
المجلد 7، العدد 2 (30 يونيو/حزيران 2021)، ص ص. 575-593، 19ص.
الناشر
جامعة حسيبة بن بوعلي الشلف كلية الآداب و اللغات مخبر تعليمية اللغات و تحليل الخطاب
تاريخ النشر
2021-06-30
دولة النشر
الجزائر
عدد الصفحات
19
التخصصات الرئيسية
الموضوعات
الملخص AR
يعد الدكتور محمد العمري أحد أبرز مجددي البلاغة العربية و مؤرخيها ففي تأريخه لها لم يسر على منوال المؤرخين السابقين في ترتيب علماء البلاغة حسب سنة الوفاة كالذي نجده عند شوقي ضيف مثلا و إنما عمد إلى النظر من زاوية مغايرة تماما هدفها تصنيف البلاغيين و ترتيبهم على حسب الجدية في الطرح و القدرة على التنظير كما قام بتقسيم البلاغة إلى أربعة مراحل بدأت أولاها مع الجاحظ و ابن وهب و تعلقت الثانية بالجرجاني و الخفاجي ثم جاءت مرحلة السكاكي و القرطاجني ليتنتهي التأريخ مع المراغي و من عاصره.
وفي هذه القراءة التي بين أيدينا سنسلط الضوء على جزئية واحدة من المرحلة الثانية هي جزئية ابن سنان الخفاجي محاولين فهم أهم ما تضمنته قراءة العمري لعمل هذا الرجل في كتابه سر الفصاحة و ما مدى تقييمه لها بعد التعريف بها و بالخفاجي بطبيعة الحال.
الملخص EN
Mohamed El-Omari is considered to be one of the most celebrated historians who gave much interest to rhetoric.
In his chronicling of the rhetoric, he did not classify rhetoricians according to their date of death, like Chaouki Dhif did, but he followed a whole other method in doing so; he classified them according to their seriousness in posing, and capability of theorizing.
El-Omari also divided rhetoric into for phases: the first one is of Al Jahiz and Ibn Wahb, the second one is of al-Jurjānī and al-Khafaji, and then came the third phase which was of al-Sqaqui and Al-Kartajini, as for the last one, it was of El-Maraghi and those who lived through it.
In this reading, we will shed the light on aspect of the second phase which is of Ibn Sinan al-Khafaji trying to understand the content of El-Omari's reading to this man's work Sir Alfasaha and how he evaluated it, after defining Al-Khafaji and his work.
الملخص FRE
Mohamed el-omari est considéré parmi les rénovateurs et les historiens de l'éloquence arabe, en parlant de son historique, il n'a pas pris la même méthode que celles des précédents historiens, qui ont classé les savants de la rhétorique selon la date de décès comme nous le trouvons chez CHAOUKI DHAIF par exemple, mais il a visé autrement une méthode qui a pour objectif la classification des rhétoriciens selon le sérieux en posant les problématiques, et la capacité de la rhétorique en Catre époques, la première a commencé avec Al'djahidh et Ibn Wah'b, la deuxiéme avec Aldjerjani et Alkhaffadji, et la troisième époque avec Sékkaki, et Alkartajani, quatrièmement et la dernière, elle est terminée avec Almaraghi, et ceux qui ont vécu cette époque nous allons mettre le point, a travers cette modeste lecture, sur un détail de la deuxiéme période celle d'Ibn Sinan Alkhaffadji après la définition de cette période bien- sûr.
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
ابن دويفع، سعيد. 2021. مشروع ابن سنان البلاغي في تصور محمد العمري. جسور المعرفة : للتعليمية و الدراسات اللغوية و الأدبية،مج. 7، ع. 2، ص ص. 575-593.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1235014
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
ابن دويفع، سعيد. مشروع ابن سنان البلاغي في تصور محمد العمري. جسور المعرفة : للتعليمية و الدراسات اللغوية و الأدبية مج. 7، ع. 2 (حزيران 2021)، ص ص. 575-593.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1235014
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
ابن دويفع، سعيد. مشروع ابن سنان البلاغي في تصور محمد العمري. جسور المعرفة : للتعليمية و الدراسات اللغوية و الأدبية. 2021. مج. 7، ع. 2، ص ص. 575-593.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1235014
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
يتضمن هوامش : ص. 590-593
رقم السجل
BIM-1235014
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
![](/images/ebook-kashef.png)
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر
![](/images/kashef-image.png)