قراءة علي الوردي لنظرية الاجتماع الخلدوني

العناوين الأخرى

How Ali Al-Wardi reread sociological theory of Ibn Khaldoun

المؤلف

سعيدي، عبد الفتاح

المصدر

مجلة الدراسات و البحوث الاجتماعية

العدد

المجلد 9، العدد 1 (31 مارس/آذار 2021)، ص ص. 123-132، 10ص.

الناشر

جامعة الشهيد حمه لخضر-الوادي كلية العلوم الاجتماعية و الإنسانية

تاريخ النشر

2021-03-31

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

10

التخصصات الرئيسية

علم الاجتماع و الأنثروبولوجيا و الخدمة الاجتماعية

الموضوعات

الملخص AR

علي الوردي (1913-1995) مفكر و عالم اجتماع عراقي تأثر كثيرا بالتصورات السوسيولوجية التي صاغها العالم الإسلامي الكبير عبد الرحمان بن خلدون (1332-1406) هذا المفكر و الفيلسوف الذي تطرق في مقدمته الشهيرة لدراسة طبيعة و بنية المجتمعات العربية و الإسلامية لتلك الفترة الممتدة لقرون العصور الوسطى.

لقد عمل ابن خلدون على توضيح الأهمية القصوى التي تحتلها البداوة و كذلك العصبية بصفتها الروح و الطاقة المحركة لأواصر الانتماء إلى القبيلة بين دور هاذين العاملين في تكون دول جديدة وفي سقوط دول هي في مرحلة الاحتضار.

و معنى هذا الكلام أن البداوة هي المسؤول الأول و الأخير على ظهور الحضارة.

لقد استغل علي الوردي هذا الصراع الحثيث بين روح البداوة و روح الحضارة لكي يعتبره مبدأ مفسرا لمختلف الظواهر الاجتماعية السائدة في المجتمعات العربية و العراقية على وجه الخصوص.

و من أهم هذه الظواهر ازدواج الشخصية العربية.

و يبدو في تحليله الذكي لهذه الظاهرة اعتمادا كبيرا على نظرية اللاشعور وكيف يعمل اللاشعور على إخفاء خصوصيات الروح البدوية تحت مظاهر التقدم و التحضر و لكنها تبدو على شكل مظاهر مقيتة منافية تماما لسلوكات الشخصية الحضارية.

وهنا تكمن أهمية الوردي في تفعيل التصورات الخلدونية تفعيلا معاصرا.

Ali Al-Wardi (1913- 1995)

الملخص FRE

est un penseur et sociologue irakien.

Sous l'influence de la théorie sociologique du grand penseur islamique Ibn Khaldoun (1332- 1406) qui a bien étudié la nature et la structure de la société arabo-musulmane de l'époque.

Ibn Khaldoun a présenté l'importance du nomadisme (El badawa) et de l'esprit d'appartenance à une tribu (El assabia) dans la formation des états et la destruction d'anciens états.

C'est-à-dire le nomadisme est le responsable de l'apparition de la civilisation.

AlWardi exploite l'importance du confit entre l'esprit nomade et l'esprit civile comme un grand principe qui peut expliquer les différents phénomènes sociologique arabe; notamment le dédoublement de la personnalité arabe.

Basant sur la théorie freudienne de l'inconscient, Ali AlWardi a expliqué dans ses œuvres le rôle de l'inconscient à cacher le nomadisme sous les aspects de la civilisation.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

سعيدي، عبد الفتاح. 2021. قراءة علي الوردي لنظرية الاجتماع الخلدوني. مجلة الدراسات و البحوث الاجتماعية،مج. 9، ع. 1، ص ص. 123-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1237568

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

سعيدي، عبد الفتاح. قراءة علي الوردي لنظرية الاجتماع الخلدوني. مجلة الدراسات و البحوث الاجتماعية مج. 9، ع. 1 (2021)، ص ص. 123-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1237568

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

سعيدي، عبد الفتاح. قراءة علي الوردي لنظرية الاجتماع الخلدوني. مجلة الدراسات و البحوث الاجتماعية. 2021. مج. 9، ع. 1، ص ص. 123-132.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1237568

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

-

رقم السجل

BIM-1237568