مرويات يونس بن حبيب اللغوية في كتاب (مقاييس اللغة)‎ : دراسة و معجم

العناوين الأخرى

Younis bin Habib linguistic narrations in Maqayis al-Lugha : lexicographical study

المؤلف

زهراء صديق عبد الرحمن

المصدر

آداب الرافدين

العدد

المجلد 50، العدد 83 (31 ديسمبر/كانون الأول 2020)، ص ص. 153-166، 14ص.

الناشر

جامعة الموصل كلية الآداب

تاريخ النشر

2020-12-31

دولة النشر

العراق

عدد الصفحات

14

التخصصات الرئيسية

الآداب

الموضوعات

الملخص AR

وجد العلماء طرائق مختلفة في جمع اللغة من أفواه الأعراب الأقحاح التي لم تخالط ألسنتهم الحواضر فسلك بعضهم طريق السفر إلى البوادي و جمع اللغة و تدوينها، و سلك فريق آخر متابعة الأعراب المنخرطين إلى الحواضر .

و لقد استقى (يونس بن حبيب) مادته اللغوية من الأعراب القادمين للحواضر، فضلا عن سماعه شيوخه الذين سمعوا الأعراب في بواديهم، و إن لم يذكر ذلك في نصوص مروياته اللغوية صراحة، لكن لا يخلو أن أخذ منهم سماعا، كما أخذ غيره من علماء عصره.

و تكمن قيمة البحث أننا قمنا بجمع مرويات عالم لغوي ضاعت جل كتبه العلمية مع ما ضاع من نتاج علمائنا في القرنين الثاني و الثالث الهجريين، فضلا عن كثرة المرويات التي انتخبها (أحمد بن فارس) في (مقاييس اللغة) عن يونس .

أما (أحمد بن فارس) (ت321ه) فقد جمع مرويات (يونس بن حبيب)(ت182ه) في كتاب (مقاييس اللغة) المحقق، إِما من كتب (يونس بن حبيب)، التي لم تصلنا، أو من مصادر أُخرى لم يذكرها في أغلب الأحيان ؛ لأنهما في عصرين مختلفين ؛ لذا كانت الرواية أو القراءة في المصادر السبيل الوحيد لجمع هذه المرويات التي دعمت معجمه في تفسير الألفاظ و بيانها .

الملخص EN

Scholars have found different methods of collecting the language from the mouths of the virgins, which did not mix their tongues with the metropolitans.

(Yunus bin Habib) drew his linguistic material from the Bedouins who came to the urbanites, in addition to hearing from his sheikhs who heard the Bedouins in their villages, although he did not explicitly mention this in the texts of his linguistic narratives, but it is not without their hearing, as other scholars of his time took.

The value of the research lies in the fact that we collected the narratives of a linguist who lost most of his scientific books with what was lost from the products of our scholars in the second and third centuries AH, in addition to the large number of narratives that (Ahmad ibn Faris) elected in (Standards of Language) on Yunus.

As for (Ahmad ibn Faris) (d.

321 AH), he compiled the narrations of (Yunus bin Habib) (d.182 AH) in the book (Standards of Language), either from the books of (Yunus bin Habib), which we did not reach, or from other sources that he did not often mention; Because they are in two different eras; Therefore, the novel or reading in the sources was the only way to collect these narrations that supported his dictionary in the interpretation and explanation of the words.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

زهراء صديق عبد الرحمن. 2020. مرويات يونس بن حبيب اللغوية في كتاب (مقاييس اللغة) : دراسة و معجم. آداب الرافدين،مج. 50، ع. 83، ص ص. 153-166.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253427

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

زهراء صديق عبد الرحمن. مرويات يونس بن حبيب اللغوية في كتاب (مقاييس اللغة) : دراسة و معجم. آداب الرافدين مج. 50، ع. 83 (كانون الأول 2020)، ص ص. 153-166.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253427

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

زهراء صديق عبد الرحمن. مرويات يونس بن حبيب اللغوية في كتاب (مقاييس اللغة) : دراسة و معجم. آداب الرافدين. 2020. مج. 50، ع. 83، ص ص. 153-166.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1253427

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

العربية

الملاحظات

يتضمن هوامش.

رقم السجل

BIM-1253427