Intention et perfectibilité humaine en islam

الملخص FRE

Le texte se propose d’interroger à nouveau frais, le statut de l’intention en islam.

Il s’agira de voir comment, bien avant les thèses phénoménologiques de Husserl, l’islam concevait déjà l’homme comme un être d’intention.

Comme l’atteste son étymologie, l’islam se pose comme une religion du salut.

Bien qu’il soit une grâce divine accordée aux êtres guidés volontairement par Allah, il se trouve que l’être humain a tout de même sa partition à jouer dans ce projet du salut.

Cette partition passe nécessairement par l’accomplissement des bonnes oeuvres.

La qualité de celles-ci réside moins dans leur aspect extérieur que dans l’intention qui les précède et les accompagne.

Et l’islam considère les actes ostentatoires donc accomplis pour plaire aux humains comme des oeuvres vaines-