الملكية في عصر الرسول صلى الله عليه و سلم "وموقف الإسلام منها"
المؤلف
المصدر
مجلة هيرودوت للعلوم الإنسانية و الاجتماعية
العدد
المجلد 2، العدد 4 (31 ديسمبر/كانون الأول 2018)، ص ص. 124-145، 22ص.
الناشر
مؤسسة هيرودوت للبحث العلمي و التكوين
تاريخ النشر
2018-12-31
دولة النشر
الجزائر
عدد الصفحات
22
التخصصات الرئيسية
الملخص AR
لم يحظ التاريخ الاقتصادي لدولة الإسلام بعناية كافية من قبل علماء الأمة المعاصرين سواء الفقهاء منهم أم المؤرخين، و يعود ذلك لأسباب عدة منها عدم قبول كثير من المسلمين بتحكم الاقتصاد في تشكيل السياسية و بالتالي توجيه حركة التاريخ.
و يبدو أن حساسية الحديث عن فترة الرسالة قد وقف حاجزا أمام كثير من الباحثين ممن تناول سياسية الرسول المالية على حقيقتها وكما جاءت في مصادرنا على اختلاف أنواعها، من هنا نراهم يتحدثون وفي فكرهم معارضة الراسمالية من جهة و الإشتراكية من جهة أخرى، أما عرضهم لرأي الإسلام فيمكن إدراجه في إطار مفهوم "المدينة الفاضلة"
نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)
أبو حطب، آمنة محمود. 2018. الملكية في عصر الرسول صلى الله عليه و سلم "وموقف الإسلام منها". مجلة هيرودوت للعلوم الإنسانية و الاجتماعية،مج. 2، ع. 4، ص ص. 124-145.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1287941
نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)
أبو حطب، آمنة محمود. الملكية في عصر الرسول صلى الله عليه و سلم "وموقف الإسلام منها". مجلة هيرودوت للعلوم الإنسانية و الاجتماعية مج. 2، ع. 4 (2018)، ص ص. 124-145.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1287941
نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)
أبو حطب، آمنة محمود. الملكية في عصر الرسول صلى الله عليه و سلم "وموقف الإسلام منها". مجلة هيرودوت للعلوم الإنسانية و الاجتماعية. 2018. مج. 2، ع. 4، ص ص. 124-145.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1287941
نوع البيانات
مقالات
لغة النص
العربية
الملاحظات
-
رقم السجل
BIM-1287941
قاعدة معامل التأثير والاستشهادات المرجعية العربي "ارسيف Arcif"
أضخم قاعدة بيانات عربية للاستشهادات المرجعية للمجلات العلمية المحكمة الصادرة في العالم العربي
تقوم هذه الخدمة بالتحقق من التشابه أو الانتحال في الأبحاث والمقالات العلمية والأطروحات الجامعية والكتب والأبحاث باللغة العربية، وتحديد درجة التشابه أو أصالة الأعمال البحثية وحماية ملكيتها الفكرية. تعرف اكثر