إعادة قراءة لدور مفهوم الاغتراب و محوريته في الفلسفة المعاصرة : نموذج ماركس و فروم

الملخص AR

نقدم في هذا البحث إعادة قراءة لدور مفهوم الاغتراب في الفلسفة المعاصرة، محاولين إبراز أهميته المحورية في فلسفة بعض من الفلاسفة المعاصرين و منهم ماركس و فروم و أرنت.

و نقوم في البحث بتحليل العلاقة بين هيجل و ماركس في تناولهما لمفهوم الاغتراب، و إبراز جوانب الاستمرارية و الاختلاف بينهما.

و نتناول من ناحية أخرى النقلة التي قدمها إريك فروم في تصوره عن الاغتراب، و التي استفاد فيها من ماركس.

و يهدف البحث إلى إبراز الكيفية التي نستطيع بها، من خلال تحليل مفهوم الاغتراب، تقديم قراءة إنسانية لماركس من خلال فروم، و إبراز تلاقي الجانب الإنساني و الاجتماعي في تناول الاغتراب عند الفلاسفة موضوع البحث.

كما يهدف إلى ربط مفهوم الاغتراب من حيث النشأة بالحداثة عند كافة الفلاسفة الذين تناولناهم.

و يسعى البحث إلى التأكيد على عدم التناقض بين الجانب الوجودي/ النفسي و الجانب الاجتماعي في تناول الفلاسفة المختلفين لأسباب نشأة الاغتراب.

أما عن المنهج المستخدم فهو منهج تاريخي تحليلي مقارن، قمنا من خلاله بتتبع التطور التاريخي لمفهوم الاغتراب من روسو إلى أرنت و مقارنة الفلاسفة ببعضهم، وقمنا بتحليل تفصيلي لكيفية تناول الاغتراب عند كل من ماركس و فروم.

وتوصلنا إلى عدد من النتائج نورد بعضها: 1- الاختلاف بين هيجل و ماركس حول الاغتراب يكمن في الموقف من الرأسمالية و ليس في الأسس الفلسفية.2- يقدم مفهوم الاغتراب دورا مهما في الربط بين الجانب الإنساني و الجانب الاجتماعي عند الفلاسفة الذين درسناهم.3- ارتباط الاغتراب بالعمل سلبا و إيجابا، فهناك نوع من العمل ينشئ الاغتراب ونوع أخر يجعلنا قادرين على تجاوزه.4- اتفاق الفلاسفة المعاصرين على ربط الاغتراب بالحداثة من حيث النشأة.5- تقديم إعادة قراءة أكثر إنسانية و شمولية لماركس تربط بين مراحله المختلفة من خلال مفهوم الاغتراب.