تاريخ الأندلس في مرآة الاستشراق الإسباني بين العلمية و الضدية (الموضوعية و النرجسية)‎

العناوين الأخرى

L’histoire de l’Andalousie au miroir de l’Orientalisme espagnole entre objectivité et narcissisme

المؤلف

اليعبودي، خالد

المصدر

الإنسان و المجتمع : مجلة محكمة تصدرها كلية العلوم الإنسانية و العلوم الاجتماعية

الناشر

جامعة أبو بكر بلقايد كلية العلوم الإنسانية و العلوم الاجتماعية

تاريخ النشر

2011-12-31

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

21

التخصصات الرئيسية

الدراسات الإسلامية

الملخص الفرنسي

L’orientalisme est le discours qui produit la dichotomie Orient / Occident ou règne les inégalités de classe, de sexe, et de race entres les individus de chaque pôle.

Depuis plusieurs siècles (dès la plainte du saint « Alvaro » de Córdoba) l’orientalisme espagnole favorisait un faisceau de clichés, de préjugés, et de stéréotypes qui reflètent une image négative et caricaturée de l’arabo-musulman andalou ; ainsi le « Moro » et d’autres termes tel que «les arabes », « Agarenos », « Sarrassins », « Mohamétans », « Barbares », « Maghrébins » , « Islamistes » sont les modèles adéquats des sèmes sémantiques : « Fanatisme », « Fatalisme » , « Cruauté », « Sauvagerie », et « Paresse »..

Cette allocution est une tentative pour soulever la question de l’objectivité de l’orientalisme espagnole, notamment les études des orientalistes : Francisco Javier Simonet, Isidoro Pacence, Emilio Alcantara, Francisco Guillen Robles, Florencio Janer, Jose Morinio Nino, Jose Antonio Conde, Pascual de Gayangos, Miguel Asin Palacios, Emilio Garcia Gomez, sans oublier l’arabisant Juan Goytisolo qui s’oppose à l’acculturation inéquitable.

Dans cet exposé nous allons essayer de démonter les constructions idéologiques de leurs recherches a partir de l’étude conceptuelle des termes les plus fréquents dans leurs études, à savoir : « Moro », « Morisco », « sarracino », « Mudejar » Nous allons voir tout au long de ce développement dans quelle mesure l’orientalisme espagnol parvient à identifier les forces vitales qui inspirent la culture andalouse ? Et à quel point Le dialogue constructif pourrait changer l’image de l’Andalousie que les orientalistes de la péninsule ibérique ont essayé de figurer à travers les siècles ?

نوع البيانات

أوراق مؤتمرات

رقم السجل

BIM-1314699

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

اليعبودي، خالد. 2011-12-31. تاريخ الأندلس في مرآة الاستشراق الإسباني بين العلمية و الضدية (الموضوعية و النرجسية). ملتقى علمي دولي الإسلام و الاستشراق و حوار الثقافات (2011 : جامعة أبي بكر بلقايد تلمسان، الجزائر). . ع. 2 (عدد خاص)، ج. 1 (كانون الأول 2011)، ص ص. 109-129.تلمسان، الجزائر : جامعة أبو بكر بلقايد، كلية العلوم الإنسانية و العلوم الاجتماعية،.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1314699

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

اليعبودي، خالد. تاريخ الأندلس في مرآة الاستشراق الإسباني بين العلمية و الضدية (الموضوعية و النرجسية). . تلمسان، الجزائر : جامعة أبو بكر بلقايد، كلية العلوم الإنسانية و العلوم الاجتماعية،. 2011-12-31.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1314699

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

اليعبودي، خالد. تاريخ الأندلس في مرآة الاستشراق الإسباني بين العلمية و الضدية (الموضوعية و النرجسية). . ملتقى علمي دولي الإسلام و الاستشراق و حوار الثقافات (2011 : جامعة أبي بكر بلقايد تلمسان، الجزائر).
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1314699