Graffiti : espace du politique et hétérotopie révolutionnaire au Caire (2011-2013)‎

العناوين الأخرى

Graffiti : a space of politics and revolutionary heterotopia in Cairo (2011-2013)‎
الغرافيتيا : الفضاء السياسي و الهيتروطوبيا الثورية في القاهرة (2013-2011)‎

المؤلف

Klaus, Enrique

المصدر

Insaniyat

العدد

المجلد 23، العدد 85-86 (31 ديسمبر/كانون الأول 2019)، ص ص. 89-113، 25ص.

الناشر

مركز البحث في الأنثروبولوجيا الاجتماعية و الثقافية

تاريخ النشر

2019-12-31

دولة النشر

الجزائر

عدد الصفحات

25

التخصصات الرئيسية

تاريخ و جغرافيا

الملخص EN

This article proposes an analysis of the graffiti that have appeared on the walls of the city of Cairo during the “Revolution of 25 January” 2011.

It relies on a hypothesis that tackles epistemological considerations on this type of object so particular in humanities and social sciences; analysis should be drawn from spatial logic which is intrinsic to graffiti, and not through the spatial conception of Cairo urban planners.

In exploring this hypothesis, Cairo graffiti are analysed by using the Foucault’s concept of “heterotopias”.

This concept can be defined in opposition to utopias, locations without physical grounding, as “counter¬emplacements, sort of utopias actually realised”.

This concept allows us to redefine the subversive dimension of graffiti and, thus, to constitute them as an authentic object of political science, by seizing them not from the discourses which they may convey, but in the continuity of the device on which they rely.

الملخص FRE

Cet article propose une analyse des graffiti apparus au Caire au moment de la « Révolution du 25 Janvier » 2011.

L’hypothèse de départ est d’ordre épistémologique pour ce type d’objet si particulier en sciences humaines et sociales : il est nécessaire d’ancrer l’analyse dans la logique spatiale intrinsèque aux graffiti, et non pas à l’aune de la conception de l’espace des urbanistes de la ville du Caire.

Pour explorer cette hypothèse, les graffiti cairotes sont analysés à l’aide du conceptfoucaldien d’« hétérotopie » défini en opposition aux utopies, lieux sans ancrage physique, en tant que « contre-emplacements, sortes d’utopies effectivement réalisées ».

Le recours à ce concept permet de redéfinir le caractère subversif des graffiti et, ainsi, de les constituer en authentiques objets politologiques, en les saisissant non pas à partir des discours dont ils peuvent être porteurs, mais dans la continuité du dispositif sur lequel ils reposent.

نمط استشهاد جمعية علماء النفس الأمريكية (APA)

Klaus, Enrique. 2019. Graffiti : espace du politique et hétérotopie révolutionnaire au Caire (2011-2013). Insaniyat،Vol. 23, no. 85-86, pp.89-113.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1316778

نمط استشهاد الجمعية الأمريكية للغات الحديثة (MLA)

Klaus, Enrique. Graffiti : espace du politique et hétérotopie révolutionnaire au Caire (2011-2013). Insaniyat Vol. 23, no. 85-86 (Jul. / Dec. 2019), pp.89-113.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1316778

نمط استشهاد الجمعية الطبية الأمريكية (AMA)

Klaus, Enrique. Graffiti : espace du politique et hétérotopie révolutionnaire au Caire (2011-2013). Insaniyat. 2019. Vol. 23, no. 85-86, pp.89-113.
https://search.emarefa.net/detail/BIM-1316778

نوع البيانات

مقالات

لغة النص

الفرنسية

الملاحظات

Includes margin notes.

رقم السجل

BIM-1316778